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El Ministerio de Defensa de Canadá está “redefiniendo la capellanía”

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El Ministerio de Defensa de Canadá está “redefiniendo la capellanía”


En la prisa por eliminar las prácticas desleales, es importante no hacer oscilar el péndulo hasta el punto de que la “no discriminación” se convierta en su propia forma de discriminación.

Un informe preparado este enero para el Ministro de Defensa Nacional de Canadá parece haber ido demasiado lejos. los mandato del panel asesor responsable del informe fue “proporcionar al Ministro de Defensa Nacional (MND) recomendaciones sobre cómo eliminar del Departamento de Defensa Nacional y las Fuerzas Armadas Canadienses (DND/CAF) el racismo y la discriminación sistémicos…”

Foto de Bumble Dee/Shutterstock.com

El propósito es laudatorio, pero incluso el título de la sección relacionada con los capellanes militares suena como una campana de alarma: “Redefiniendo la capellanía.”

La sección comienza reconociendo que la religión puede ser una “fuente de consuelo, optimismo y compasión”, pero continúa diciendo que algunas personas han sufrido “un trauma generacional inimaginable y un genocidio a manos de líderes religiosos cristianos…”.

Declaraciones posteriores amplían esto: “Algunos capellanes representan o están afiliados a religiones organizadas cuyas creencias no son sinónimo de las de un lugar de trabajo diverso e inclusivo… Por ejemplo, la exclusión de las mujeres de su sacerdocio por parte de algunas iglesias viola los principios de igualdad y justicia social, al igual que las nociones sexistas arraigadas en sus dogmas religiosos. Además, ciertas religiones tienen principios estrictos que exigen la conversión de aquellos que consideran paganos’, o que pertenecen a religiones politeístas. Los dogmas y prácticas de estas religiones entran en conflicto con el compromiso del Equipo de Defensa de valorar la igualdad y la inclusión en todos los niveles del lugar de trabajo.

La libertad religiosa es fundamental para una sociedad libre y segura.

“[The Defence Team] no puede justificar la contratación de representantes de organizaciones que marginan a ciertas personas o les niegan categóricamente una posición de liderazgo.

“El Panel Asesor ha observado que existen diversos grados de misoginia, sexismo y discriminación entretejidos en las filosofías y creencias de algunas religiones principales actualmente representadas en el cuadro de capellanes de la CAF.

“Por ejemplo, se puede suponer que si una religión prohibiera abiertamente a una persona negra servir en sus filas, sus miembros serían excluidos de la Capellanía en la CAF. El mismo escrutinio debe aplicarse a aquellas religiones que prohíben a las mujeres servir en sus filas o están en contra de la igualdad de derechos para las parejas del mismo sexo”.

Una simple lectura de lo anterior revela que ahora se requiere que el ejército rechace a los sacerdotes católicos y posibles representantes de otras religiones. La implementación requeriría que algún organismo gubernamental no claramente definido evalúe a cada capellán, y la institución con la que están asociados, en función de sus creencias, doctrinas y prácticas religiosas.

Es una tarea gubernamental imposible e inapropiada.

Discriminación
Foto de Contimis Works/Shutterstock.com

Un tanto irónicamente, el informe también señala que “este Panel Asesor no busca evaluar o categorizar estas religiones en este informe” a pesar de su articulación de un conjunto de criterios por los cuales las religiones deben ser juzgadas. Al mismo tiempo, reconoce que alguien tendrá que hacer el juicio y deja abierta la pregunta obvia: «¿quién?»

El informe atrajo la atención de otros medios y del centro de estudios no partidista Cardus, que emitió un crítica punto por punto de las recomendaciones del Panel. Cardus recomienda “que el Ministro rechace firme y públicamente las secciones discriminatorias de la Recomendación 6 del informe: ‘Redefinir la capellanía’. Además, el Ministro debe afirmar que todos los canadienses, incluidos aquellos con creencias religiosas, serán apoyados a través de los servicios pastorales de los capellanes de CAF mientras sirven a nuestro país”.

La libertad religiosa es fundamental para una sociedad libre y segura. Debe aceptar el entendimiento de que los miembros de diferentes religiones tendrán diferentes puntos de vista, pero que pueden estar unidos en su respeto por el derecho de los demás a creer como elijan.

El libro El Camino a la Felicidad señala que en el mar de discordia que ha rodeado las creencias religiosas “ha surgido un principio brillante: el derecho a creer como uno elija”.

Es importante eliminar la discriminación. Instituir un nuevo conjunto de prácticas discriminatorias socava ese objetivo.



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Por qué luchamos por la alfabetización religiosa

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Por qué luchamos por la alfabetización religiosa


Ves a un hombre cruzar la calle. Su turbante y su larga barba lo identifican instantáneamente como musulmán, probablemente de “algún país árabe”.

Equivocado. Es miembro del sijismo, la quinta religión más grande en la tierra, con 25 millones de adherentes. Su barba y turbante no son artículos de etnicidad sino de fe, en obediencia a los mandatos de Guru Gobind Singh a finales del siglo XVII. Además, es tan probable que sea de Nueva York como de Punjab, India.

Un hombre sij (Foto de Ranta Images/Shutterstock.com)

El sijismo no es el Islam. Es casi mil años más joven y tiene sus raíces en el subcontinente indio. Sin embargo, los sijs han sido blanco de crímenes de odio por fanáticos islamofóbicos que creen “barba+turbante=musulmán=mal”. El actor y diseñador Waris Ahluwalia, bloqueado de abordar un avión debido a su turbante, dijo: “Estaba molesto, tenía ansiedad, estaba temblando, no hablaba. Y luego me di cuenta, claramente, que no han sido entrenados adecuadamente. Sabía que gritar no haría nada. Se trata de educación”.

Exactamente. La educación es la clave. Es difícil sospechar de algo que no tiene ningún misterio. Es difícil odiar de cerca.

Al contrario del famoso dicho, la familiaridad no engendra desprecio, sino comprensión.

El odio no es rival para los hechos y la inteligencia.

Mi iglesia cree en la comprensión como el solvente universal y como componente principal de esa comprensión: la educación. Sin educación y una base sólida en alfabetización religiosa, los conceptos erróneos, las percepciones erróneas y los malentendidos casi con certeza pueden conducir a conclusiones equivocadas sobre grupos e individuos. Entonces mi iglesia lucha por alfabetización religiosa tanto en las instituciones educativas como en el mundo laboral.

Fundador de Cienciología L. Ron Hubbard escribió: “¿Ha habido alguna vez un caso en el que alguien haya tenido datos falsos sobre ti? ¿Te causó problemas? Esto puede darle una idea de los estragos que pueden generar los datos falsos”.

Algunas personas asumen que ya conocen el judaísmo, la Cienciología, el Islam, el hinduismo porque vieron algo al respecto en la televisión o un amigo les dijo algo en una conversación ociosa. Puede detectar su ignorancia y su aceptación de datos falsos por la calumnia fácil, el casualmente general «Bueno, ¿no todos ustedes…?»

Tales individuos son vacíos que esperan ser llenados con falsedades y odio disfrazado de “hechos”.

Textos
Foto de Mark Skalny / Shutterstock.com

La alfabetización religiosa es una solución simple. Sin embargo, su misma simplicidad resuelve una serie de problemas. El odio no es rival para los hechos y la inteligencia. El fanatismo retrocede sigilosamente bajo su roca cuando se encuentra con la luz del entendimiento. Un semestre de religión comparada en la escuela secundaria o secundaria que incluya un estudio de religiones como el sijismo, la Ciencia Cristiana, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Baháʼí y Scientology haría maravillas para borrar el misterio que muchos experimentan acerca de por qué algunos creen esto. y por qué otros practican eso.

En ausencia de conocimiento, el respeto es un desafío. En presencia del conocimiento sobre una religión y sus miembros, brota el respeto naturalmente—y es más a menudo seguido por la admiración.



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En busca de la verdad: cómo no caer presa de las mentiras y el odio

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En busca de la verdad: cómo no caer presa de las mentiras y el odio


Un amigo te envía por correo electrónico una petición para que la firmes. Está pasando algo absolutamente horrible y tenemos que detenerlo. ahora o sucederán cosas espantosas e inimaginables. Eso es lo que dice la petición.

Leelo. Es horrible. Estás enfadado. No te molestas en verificar los hechos o averiguar dónde se originó la petición. Firmas, envías y compartes, y por lo tanto potencialmente desencadenas mucha más oscuridad y miedo en el mundo.

Imagen de Bartolomiej Pietrzyk / Shutterstock.com

Ves un meme en Facebook. Te dice que debemos estar aterrorizados por esta cosa que está sucediendo en este momento que es tan inexpresablemente execrable que ni siquiera los medios de comunicación habituales publican todos los hechos. Le echa la culpa de todo a algún individuo o grupo minoritario. Tu garganta se eleva. Haces clic y compartes y una nube desciende sobre ti y tu entorno.

Otro amigo te reenvía un video de YouTube. Un hombre y una mujer en trajes de poder con antecedentes convincentes de «sala de redacción» brindan un «informe» sobre los últimos acontecimientos impactantes calculados para que usted desprecie y odie ciertas comunidades étnicas, raciales o religiosas de sus semejantes. Reenvías el video a todos tus amigos que hacen lo mismo con sus amigos, y la infusión de odio hierve a fuego lento.

¿Cuántas llamadas telefónicas, cuántas conversaciones en la mesa, cuántos encuentros casuales que se volvieron desagradables se han centrado en «él dijo», «dijeron», «todos son…» sin nada sustancial en qué basarlo?

Nada de esto te hace sentir bien. Pero posiblemente te metas en una “discusión” con un amigo que no acaba de creer tal o cual cosa horrible sobre estas o aquellas personas terribles. Te resulta imposible concebir la estupidez consumada de este individuo del que eres amigo desde hace décadas y del que hasta hace unos instantes creías una persona racional, sensata y preocupada como tú. La discusión, posiblemente en persona, posiblemente en Facebook o Twitter o alguna otra plataforma, se vuelve acalorada. Hay insultos y cosas peores. Otros se involucran en la “discusión”. Se convierte en un todos contra todos, y así sigue.

fundador de la cienciología L. Ron Hubbard escribió en su libro El camino a la felicidad“No hay nada más infeliz que quien trata de vivir en un caos de mentiras”.

Pero determinar qué es mentira y qué es verdad puede ser complicado. Por un lado, como señala el Sr. Hubbard en el mismo libro, “Muchos quieren que creas cosas solo para satisfacer sus propios fines”.

Es más, el Sr. Hubbard señaló que “los datos falsos se entierran a sí mismos, ya que la persona puede creer firmemente que son ciertos. A veces, la persona tendrá tanta fe en una persona en particular, un libro, etc., que no puede concebir que algún dato de esa fuente en particular pueda ser falso”.

Mentiras
Imagen de Fabrik Bilder/Shutterstock.com

Hay una guía desarrollada por el Sr. Hubbard para ayudar a evaluar si se debe actuar sobre alguna declaración. Originalmente concebida para garantizar que la tecnología de Scientology permaneciera libre de alteraciones, la lista de verificación también tiene una amplia aplicación en nuestro mundo caótico donde la línea entre la realidad y la falsedad con demasiada frecuencia se vuelve borrosa.

Los dos primeros elementos—“1. Si no está escrito, no es verdad. 2. Si está escrito, léalo.”—puede parecer obvio. Demasiado obvio para siquiera necesitar ser mencionado. Sin embargo, ¿cuántas llamadas telefónicas, cuántas conversaciones en la mesa, cuántos encuentros casuales que se volvieron desagradables se han centrado en “él dijo”, “dijeron”, “todos son…” sin nada sustancial en qué basarlo? Sólo una interpretación de una alteración de una inexactitud de un hecho tergiversado. Entonces, si está por escrito, léalo. Si es un video, míralo. Si no está dispuesto a leerlo o mirarlo, puede terminar la lista de verificación allí mismo y seguir con su vida.

El siguiente elemento de la lista de verificación: “3. ¿La persona que lo escribió tenía la autoridad o el conocimiento para ordenarlo?” Personalmente, he descubierto que es un componente vital de ruptura del proceso general. He visto o escuchado teorías de conspiración, chivos expiatorios de minorías étnicas y acusaciones de que la pandemia era todo un engaño, lanzadas respectivamente por un profesor de baile, un quiropráctico y un director de cine cuya película anterior había sido un artículo fanfarrón sobre los placeres del LSD.

Uno enfrenta mejor los problemas del mundo desde un lugar de serenidad, no de angustia.

Sin faltarle el respeto a las profesiones citadas anteriormente, pero dudaría antes de escuchar las observaciones de un profesor de baile sobre cómo «ellos» están conspirando en secreto contra nosotros; oa la insistencia de un quiropráctico en que los judíos pueden muy bien estar dominando el mundo; o a un cineasta amante del LSD sobre cómo nunca existió una pandemia que se cobró 6,3 millones de vidas.

Como otro ejemplo, según los científicos sociales y los eruditos religiosos, un ex miembro de una religión minoritaria no pasa la prueba del paso 3; están no una “autoridad” con “conocimiento” sobre esa religión, particularmente cuando ese antiguo miembro es amargamente crítico y se pone fácilmente disponible (gratis o pagando) para lanzar acusaciones salvajes y sesgadas sobre la fe que alguna vez llamaron suya.

Si tiene dudas sobre las credenciales de alguien, generalmente puede encontrar amplia evidencia de sus calificaciones o falta de ellas en Internet. La persona misma a menudo mostrará sus credenciales en su propio feed de Twitter. Sea usted el juez.

Los siguientes elementos en la lista de verificación del Sr. Hubbard se refieren a aclarar y aclarar cualquier cosa en el video o el meme o la publicación o la noticia que no pueda entender. Si aún no tiene sentido después de aclararlo y buscar las palabras que no entendiste, tíralo. No vale la pena tu valioso tiempo ni el de nadie más.

El beneficio de usar esta lista de verificación es doble. Primero, obviamente, te ayuda a determinar los hechos a partir de la fantasía, pero segundo, te da tiempo para sentarte, respirar, calmar tu pulso y ganar algo de distancia y perspectiva sobre algo que muy bien puede existir con el único propósito de ponerte nervioso. —y ganando clics y dinero en el proceso.

Pruébelo la próxima vez que un elemento cargado de signos de exclamación cruce su plato.

Uno enfrenta mejor los problemas del mundo desde un lugar de serenidad, no de angustia.

¿Quién quiere vivir en un caos de mentiras?



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Estoy claro ahora. ¿Qué significa eso en Scientology?

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Estoy claro ahora.  ¿Qué significa eso en Scientology?


Como cienciólogo, la gente me ha preguntado qué “Claro” significa en mi religión. Y ahora que he alcanzado el Estado de Clear, pensé en responder lo que significa para mí, aquí en STAND.

En pocas palabras: “aclararse” significa deshacerse de la mente reactiva. Es parte de mi religión, pero no es algo en lo que uno tenga que “creer”. En cambio, es mejor experimentado.

Así que les contaré sobre mi experiencia con Clear.

La Gran Capilla del Edificio de la Bandera de Scientology en Clearwater, Florida

Primero, algunos términos

Muy bien, entonces, ¿qué es la mente reactiva y por qué uno querría deshacerse de ella?

Te daré una definición rápida. Pero realmente deberías leer este artículo súper corto “La solución a la mente reactiva.” Básicamente, la mente analítica es la consciente mente: el poder analítico y computacional que tiene. La mente reactiva, por otro lado, graba durante los momentos de dolor y inconsciencia y sin embargo ejerce poder sobre un individuo.

Pero entonces, ¿cómo se dirige uno a la mente reactiva? Eso se hace con la auditación.

La auditación es consejería de Scientology (ver un video corto aquí), realizado solo por un miembro de Scientology capacitado auditor.

Personalmente, antes de encontrar Scientology, había probado todo tipo de cosas en mi vida para resolver mis ansiedades y otras dificultades: yoga y meditación, otras religiones, varias terapias, casi todos los suplementos inventados.

Pero la auditación es diferente. No lo hizo reprimir mi ruido mental. Me permitió encontrar y desarraigar las cosas que hay debajo, esas cosas que me afectan mental y espiritualmente.

Entonces claro sucedió

Obtuve la auditación en mi Iglesia de Cienciología local. Luego me dirigí a la Organización de Servicio de Banderas en Clearwater, Florida, «Bandera» para abreviar.

Bandera es preciosa, la meca de Scientology.

Mientras estaba en Flag, recibí la auditación que necesitaba para vencer mi mente reactiva. Luego, mucho más rápido de lo que podría haber imaginado, el día antes de mi cumpleaños número 42, fui Clear.

Soy un nerd, así que 42 tiene un significado especial. Como cualquier nerd sabe, en Douglas Adams La Guía del autoestopista galáctico, 42 es la respuesta a “la vida, el universo y todo”. ¡Mi nerd interior se regocijó!

¿Sé todo ahora que estoy Claro? No. Pero la vida es completamente diferente. Te diré cómo.

Mujer en el podio
May Livingston comparte su historia de éxito en Flag Service Organization

La vida como un claro

Todo sobre mi forma de pensar cambió después de que fui Clear.

Toda mi vida, mantuve un diálogo mental al que me refería como «pensamiento del peor de los casos». Básicamente, imaginaba constantemente los posibles resultados de una situación, especialmente los negativos. Hice esto, me dije, para estar preparado para cualquier resultado. En cierto modo, creo que imaginar lo peor evitó que me decepcionara cuando las cosas no salieron como esperaba. «Claro, eso no funcionó», sería mi razonamiento, «pero imaginé todo tipo de cosas que podrían haber sido asi que mucho peor.»

Por otro lado, algunos de mis escenarios mentales también eran mejores que la realidad a medida que se desarrollaba. Desafortunadamente, planear constantemente varios resultados también me impidió apreciar completamente las cosas buenas que sucederían, después de todo, las cosas pudo han ido mejor.

En cierto modo, todo esto se sumó a la decepción, especialmente en mí mismo.

De manera similar, reescribiría, obsesivamente después del hecho, cómo las cosas pudo han ido. Llamé a eso «re-guión». “Si tan solo hubiera dicho…” “Debería haber dicho…” “Ojalá hubiera dicho…” Podría, podría, debería.

Después de aclararse, todo eso desapareció por completo.

Si puedes entender eso, estoy seguro de que puedes ver por qué diría que es ahora. mucho más fácil de comunicar! Eliminando la preocupación de mi comunicación, eliminando ese diálogo interno hipercrítico, ese ruido fuera de mi cabeza—hace la vida, especialmente la comunicación, mucho más fácil.

Ya no estoy nervioso por hablar frente a grupos.

Puedo confiar mejor en mi propio juicio.

Mi pensamiento es mucho más claro.

Mi memoria ha mejorado. Antes de convertirme en Clear, pensaba que mi memoria empeoró con la edad o la maternidad o el equilibrio en la búsqueda de la paz interior en la vida laboral ocupada o alguna cosa. Excepto que ahora está de vuelta. Mejor que nunca.

Entonces, para mí, ser Clear significa paz mental.

Cualquiera puede hacer esto

Una vez que me deshice de mi mente reactiva, pensé: «Me llevará un tiempo acostumbrarme». De hecho, no lo ha hecho.

Resulta que yo sin mi mente reactiva es realmente yo. Sigo siendo la misma persona alegre, curiosa y enérgica. Todavía me encanta leer todo el tiempo, todavía canto canciones de espectáculos con mis hijos, todavía me río de los memes a través de mensajes de texto de mis hermanos. Simplemente siento todas esas cosas más plenamente, sin el ruido de fondo que no era yo.

A Clear me is me, versión 2.0.

No tenía que creer en ello. Tuve que experimentarlo. Ahora que vivo mi vida como un claroEstoy más emocionado que nunca por el futuro.

Tomó aprender sobre la mente reactiva. Luego, un trozo a la vez, deshaciéndose de él. Era el camino que necesitaba caminar. Afortunadamente, el camino ya estaba trazado para mí.

Así que ahí está mi respuesta a la pregunta: «¿Qué significa ‘Clear’ en Scientology?»

Soy la misma yo: artista, madre, esposa, miembro de la comunidad, pero soy más la yo que esperaba ser.



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Departamento de Estado de EE. UU. publica informe anual sobre libertad religiosa

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Departamento de Estado de EE. UU. publica informe anual sobre libertad religiosa


El Departamento de Estado de los Estados Unidos ha emitido su informe anual sobre el estado de la libertad religiosa a nivel internacional. Cubriendo casi 200 países y territorios en unas 2000 páginas, el informe representa el trabajo de cientos de empleados del Departamento de Estado de investigación de todo el mundo bajo la supervisión del Embajador General de EE. UU. para la Libertad Religiosa Internacional, Rashad Hussain. Con el objetivo declarado para arrojar luz sobre la naturaleza, el alcance y la gravedad de las acciones que afectan la libertad religiosa a través de ejemplos ilustrativos”, el informe se basa en gran medida en las perspectivas y los datos proporcionados por quienes están sobre el terreno, incluidos líderes religiosos, organizaciones religiosas, grupos de derechos humanos, periodistas, y otros que compartieron sus perspectivas y análisis y que, en palabras del Secretario de Estado Antony J. Blinken, “hacen el trabajo crítico de promover la libertad religiosa todos los días en todas partes del mundo”.

Foto de Mark Van Scyoc/Shutterstock.com

Estrenado el 2 de junio en el Departamento de Estado por el Secretario Blinken y el Embajador Hussain, el informe cubre tres temas, como lo describe el Sr. Hussain: “Primero, demasiados gobiernos usan leyes y políticas discriminatorias y abusan de su propia gente… Segundo, el aumento de la intolerancia social y el odio están alimentando la violencia y los conflictos en todo el mundo… Tercero, la poderosa colaboración entre la sociedad civil, los gobiernos y los socios multilaterales ha llevado a algunos progreso y brinda esperanza para abordar estos desafíos complejos”.

Si bien el informe arroja luz sobre la persecución religiosa en prácticamente todos los rincones de la tierra, también muestra dónde se ha avanzado.

Un rápido análisis del informe revela que muchos gobiernos no respetan los derechos básicos de sus ciudadanos. Las violaciones van desde lo inaceptable, con discriminación contra las religiones minoritarias y restricciones excesivamente amplias sobre las expresiones de fe, como la vestimenta religiosa, hasta lo atroz, con delitos como el internamiento forzoso y el genocidio absoluto.

A modo de ejemplo, el Departamento de Estado determinó que el ejército de Birmania cometió genocidio y crímenes de lesa humanidad contra los rohingya predominantemente musulmanes en 2017, destruyendo lugares de culto y obligando a más de 1 millón de rohingya a huir del país.

En Eritrea, grupos de minorías religiosas han sido detenidos, arrestados y obligados a renunciar a su fe.

En Arabia Saudí, la práctica pública de cualquier fe que no sea el islam es un delito y el gobierno saudí aprueba y promueve la discriminación contra los miembros de las comunidades religiosas minoritarias.

La República Popular China (RPC) continúa hostigando a los practicantes de religiones que considera contrarias a la doctrina del Partido Comunista Chino. El acoso incluye, entre otros, la destrucción de lugares de culto budistas, cristianos, islámicos y taoístas. La República Popular China también ha llevado a cabo un programa de genocidio y represión de uigures predominantemente musulmanes y otros grupos religiosos minoritarios, deteniendo a más de 1 millón de uigures, kazajos étnicos, kirguises y otros en campos de internamiento desde abril de 2017. La República Popular China también ha promulgado barreras discriminatorias al empleo. y viviendas para minorías como cristianos, musulmanes, budistas tibetanos y practicantes de Falun Gong.

Protesta
Los manifestantes en Hong Kong usan máscaras que significan el silenciamiento y la represión de los musulmanes uigures por parte de China. China ha sido acusada de cometer crímenes contra la humanidad e incluso genocidio contra su población uigur. (Foto de Sandra Sanders/Shutterstock.com)

En Afganistán, los talibanes han tomado medidas enérgicas contra los derechos de las mujeres y las niñas a la educación, al trabajo y a participar en la sociedad de otro modo, utilizando la religión como justificación, mientras que el grupo terrorista ISIS-K se dedica a ataques violentos contra las minorías religiosas.

Otros puntos de presión en el mundo incluyen la India, donde ha habido un aumento de los ataques contra personas y lugares de culto; Vietnam, donde las autoridades gubernamentales acosan a las comunidades religiosas; y Nigeria, donde las leyes contra la difamación y la blasfemia castigan a las personas por expresar sus creencias.

Actores no estatales, entidades no gubernamentales como corporaciones, instituciones financieras privadas y grupos paramilitares y de resistencia armada, han atacado físicamente lugares de culto y propagado el odio contra grupos religiosos, étnicos y raciales en las plataformas de redes sociales. Los objetivos incluyen a los testigos de Jehová en Rusia; judíos en Europa; bahá’ís en Irán; cristianos en Corea del Norte, Nigeria y Arabia Saudita; y católicos en Nicaragua.

Además de catalogar los desafíos mundiales a la libertad religiosa, el informe toma nota de aquellos países que han logrado avances en este derecho humano en el último año. Los ejemplos incluyen el Reino de Marruecos, que comenzará la renovación de sitios del patrimonio judío como sinagogas y cementerios y exige la inclusión de la historia judía en el plan de estudios de las escuelas públicas.

“La religión puede ser una fuerza tan poderosa para el bien, y nunca debe usarse para dañar a las personas”.

En Taiwán, las autoridades eliminaron la burocracia y simplificaron los protocolos para informar a los empleadores que se niegan a dar a los trabajadores un día de descanso semanal para asistir a servicios religiosos.

En Timor-Leste, el nuevo presidente de la nación, José Manuel Ramos-Horta, se comprometió a defender los derechos de todos los ciudadanos independientemente de su religión.

En Irak, los líderes nacionales dieron la bienvenida al Papa Francisco por el primera visita papal al país en marzo de 2021. Su Santidad llevó a cabo ceremonias cristianas e interreligiosas en Bagdad, en Mosul y en la región kurda iraquí.

Si bien el informe arroja luz sobre la persecución religiosa en prácticamente todos los rincones de la Tierra, también muestra dónde se ha avanzado.

Aunque los desafíos para preservar la libertad religiosa a nivel mundial son inmensos, el embajador Hussain mantiene la esperanza. “La religión puede ser una fuerza tan poderosa para el bien, y nunca debe usarse para dañar a las personas”, dice. “Nuestra mayor esperanza es que juntos podamos unir nuestros esfuerzos para garantizar el respeto por la libertad de religión o creencias para todas las personas en todo el mundo, y continuamos siendo solidarios con todas las personas que buscan ejercer sus creencias”.



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La WEA y la Comunión de Iglesias de Corea se reúnen para discutir una colaboración más estrecha para la misión y dedican una nueva oficina de la WEA

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La WEA y la Comunión de Iglesias de Corea se reúnen para discutir una colaboración más estrecha para la misión y dedican una nueva oficina de la WEA


Durante los últimos dos días, el secretario general de la Alianza Evangélica Mundial (WEA), obispo Dr. Thomas Schirrmacher, se reunió con representantes de la Comunión de Iglesias de Corea (CCIK), el organismo nacional miembro de la WEA en Corea, para discutir una cooperación más estrecha entre la Iglesia coreana y la cuerpo mundial de evangélicos. También dedicaron un nuevo edificio de oficinas para la WEA en el Centro Evangélico en Dover, NY, dándole el nombre de “Philadelphia House” para resaltar la importancia del amor fraternal entre los creyentes en Jesucristo.

La delegación coreana junto con el Secretario General de la WEA y el personal de la WEA, y los líderes de las organizaciones asociadas frente a la Casa de Filadelfia. (Foto © EP, WEA)

El reverendo Joseph Kim, primer presidente de CCIK, el actual presidente de CCIK, el reverendo Taeseop Song y el secretario general de CCIK, el reverendo Kwisoo Choi, encabezaron una delegación de líderes denominacionales en un viaje a varias ciudades de los Estados Unidos, que culminó con la reunión de dos días con el jefe de la WEA en el norte del estado de Nueva York. Schirrmacher y el liderazgo de CCIK afirmaron el deseo mutuo de fortalecer la relación entre las iglesias en Corea y la familia evangélica mundial aumentando la participación de los líderes coreanos en todos los aspectos del trabajo de la WEA.

“La Iglesia coreana es bien conocida por haber contribuido inmensamente a la misión global en las últimas décadas. Han dirigido movimientos de oración, enviado misioneros a todas las regiones del mundo y hay muchos países que tienen iglesias importantes entre la diáspora coreana. Como WEA, estamos muy complacidos de tener a CCIK como nuestro organismo miembro nacional que busca cumplir el mismo propósito para el que se fundó WEA en 1846: unir a los evangélicos de diferentes denominaciones para orar, compartir el evangelio, defender la libertad religiosa. para todos, y respondiendo a las necesidades de la sociedad”, dijo Schirrmacher.

“Esperamos trabajar juntos más de cerca que nunca con nuestros hermanos y hermanas en Cristo en Corea. Su contribución al trabajo de la WEA será invaluable”, agregó.

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bp El Dr. Schirrmacher se reúne con los representantes de CCIK Rev. Kim y Rev. Song. (Foto © EP para WEA)

La visita de los líderes coreanos coincidió con la inauguración de la Casa de Filadelfia con un servicio y una ceremonia de corte de cinta el lunes. Predicando sobre la carta a la iglesia en Filadelfia en Apocalipsis 3:7-10, Schirrmacher habló sobre la importancia de creer en Jesucristo y revelar la fe en las obras de la vida cotidiana que siguen la Palabra de Dios. La WEA siempre se ha mantenido sobre la base de la convicción de que estos dos son inseparables para la vida de cada creyente.

Haciendo referencia a Apocalipsis 12:17, también dijo que vivir la fe en Jesucristo conducirá inevitablemente a la persecución en muchos lugares. La persecución a menudo sigue a la obediencia de los mandamientos, que también se menciona primero en este versículo. Pero incluso en países donde los creyentes no están siendo perseguidos abiertamente, experimentan el dolor de la persecución porque sus corazones duelen por los hermanos y hermanas en Cristo que están sufriendo por su fe en otros países. Esta es entonces la expresión real de filadelfia, que debería ser un principio rector del trabajo de la WEA.

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Corte de cinta frente a la Casa de Filadelfia, de izquierda a derecha: Rev. Marian Rebro (Presidenta, Dover Greens), Rev. Mark Spisak (Secretario General, Asamblea Mundial de Olivet), Rev. Dr. David Jang (Fundador, Universidad de Olivet), Rev. Taeseop Song (Presidente, CCIK), Bp. Dr. Thomas Schirrmacher (Secretario General, WEA), Rev. Timothy Goropevsek (Director de Comunicaciones, WEA), Rev. Dra. Rebecca Goropevsek (Coordinadora, WEA Children’s Network), Dra. Joanna Bartovic, CPA (Directora de Finanzas, WEA) (Foto © EP para WEA)

El nuevo edificio de oficinas tiene su sede en el Centro Evangélico, un terreno de 3300 acres perteneciente a la Asamblea Mundial de Olivet y la Universidad de Olivet, ubicado a unas 70 millas al norte de la ciudad de Nueva York. Fue inaugurado en 2016 y desde entonces ha proporcionado espacio para oficinas, reuniones y capacitaciones de WEA.

Ver también:

  • Para ver más fotos de las reuniones y la dedicación, haga clic en aquí.
  • CCIK sitio web
  • Centro Evangélico sitio web



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Title: Justicia inicia el despliegue del Sistema de Dictado Jurídico
Fecha: 05/06/2022
Imagen: /es/ElMinisterio/GabineteComunicacion/PublishingImages/Fachada-Ministerio.jpg
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  • ​Se trata de una tecnología avanzada de Inteligencia Artificial que permitirá a los profesionales de la Administración de Justicia obtener documentos mediante la transcripción de voz, de un modo rápido y preciso.
     
  • Para la puesta en marcha, el Ministerio de Justicia ha adquirido 2.960 licencias, que serán distribuidas en cuatro fases por las comunidades autónomas y órganos del territorio Ministerio​.

     
    6 de junio de 2022.- El Ministerio de Justicia inicia hoy el despliegue del Sistema de Dictado Jurídico, una tecnología avanzada que permitirá la realización rápida y precisa de documentos jurídicos, mediante la transcripción de voz, contribuyendo a agilizar y aumentar la eficacia en el sistema de Justicia.
Para la puesta en marcha de este servicio inscrito dentro del proceso de transformación digital de la Justicia que lleva a cabo el Ministerio que dirige Pilar Llop se llevó a cabo una experiencia piloto, que finalizó el pasado mes de abril.​

En ella participaron letrados de la Administración de Justicia, fiscales, jueces y magistrados de distintos órganos de Madrid, Cáceres, Valladolid y Palma de Mallorca. La experiencia, satisfactoria para los participantes, ha dado paso a este despliegue masivo del Sistema de Dictado Jurídico por el resto del territorio Ministerio.

El Sistema de Dictado Jurídico, que utiliza el software de transcripción de voz y traducción, DigaLaw X, es una herramienta de gran utilidad para todos los profesionales de la Administración de Justicia, en especial para los magistrados, jueces, letrados de la Administración de Justicia y fiscales. Permite, también, la transcripción automática de notas de voz desde cualquier dispositivo y en diferentes aplicaciones y es posible formatear, hacer búsquedas, navegar por la web y cumplimentar formularios. Es capaz de transcribir 160 palabras por minuto, con un alto porcentaje de precisión. Además, es posible utilizar la terminología jurídica específica, lo que proporciona al usuario una mejor adaptación y precisión.

Este sistema emplea tecnologías punteras de Inteligencia Artificial y redes neuronales profundas. Gracias a estas, el sist​ema está siempre en desarrollo y en autoaprendizaje continuo, con lo que mejora las prestaciones de forma progresiva, sin que sea necesario algún entrenamiento o adaptación a la voz del usuario.

Para el despliegue, el Ministerio de Justicia ha adquirido 2.960 licencias para jueces, magistrados, fiscales y letrados, que se irán distribuyendo según una planificación por fases. Así, desde hoy, día 6 de junio, en la fase I, se repartirán licencias en Murcia, Ceuta, Melilla y Baleares, para 862 usuarios. En la fase 2, que se inicia el 13 de junio, serán 828 los usuarios que dispongan de licencia, en las comunidades de Extremadura y Castilla La Mancha. Desde el 20 de junio, ya en la fase III, Castilla y León recibirá 791 licencias. Por último y desde el 27 de junio, en la fase IV del despliegue, serán 524 los usuarios, entre el Tribunal Supremo, Fiscalía General del Estado, Audiencia Nacional y órganos de Gobierno.

El sistema supone una serie de ventajas, como el ahorro de tiempo y esfuerzos en el dictado, con una creación de documentos cuatro veces más rápida; un aumento de la productividad; una consistencia documental que facilita su búsqueda en bases de datos; y mayor precisión, con ausencia de errores ortográficos.

Enlace a vídeo informativo: https://www.youtube.com/watch?v=6TMR9aIN5sQ​​

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El importante nuevo álbum de adoración “Climate Vigil Songs” apunta al corazón del creador por su creación

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El importante nuevo álbum de adoración “Climate Vigil Songs” apunta al corazón del creador por su creación


La Alianza Evangélica Mundial (WEA, por sus siglas en inglés) junto con otros socios en el Movimiento de la Vigilia Climática están entusiasmados con el lanzamiento de hoy de un nuevo e importante álbum de adoración llamado «Canciones de la Vigilia Climática» que destaca el corazón de Dios por Su regalo de la creación y nuestra responsabilidad de cuidarla. Creado por el renombrado colectivo musical The Porter’s Gate Worship Project, en asociación con varias organizaciones cristianas sin fines de lucro, el álbum es una expresión del movimiento Climate Vigil, que llama a los cristianos y a las personas de buena voluntad a reunirse en las comunidades locales para dar testimonio de nuestro clima. crisis y tomar medidas para ponerle fin.

El Dr. Chris Elisara, codirector del WEA Sustainability Center, dijo: “Canciones de la Vigilia del Clima nos recuerda que los discípulos de Cristo no se esconden del dolor de este mundo. No nos alejamos de las personas perjudicadas por las sequías, las inundaciones y las olas de calor. No, nos metemos en el lío, aunque sea arriesgado e incómodo. La verdad de la Pascua es que a través de la vida, la muerte y la resurrección de Jesús, Dios no se da por vencido con todo lo que creó y ama, por lo que tampoco nos vamos a dar por vencidos: con nosotros mismos y nuestros vecinos que sufren el cambio climático, o ayudando a solucionar nuestra crisis climática”.

Canciones de la Vigilia del Clima está disponible en climavigil.org/album y las principales plataformas de transmisión. La música presenta a los mejores artistas, incluidos: Fernando Ortega, Molly Parden, Jonathan Ogden, Page CXVI, Terrian, Josh Garrels, Paul Zach, Audrey Assad, Jon Guerra, Taylor Leonhardt, Jessica Fox, Matt Maher, Jason Upton, Sara Groves, Liz Vice y Nick Chambers. Los compositores incluyen a muchos de los artistas anteriores, además de Kate Bluett, Isaac Wardell, Latifah Alattas, Leslie Jordan, Wendell Kimbrough, Andy Squyres, Tenielle Neda, Lucas Morton y Nan Macmillan.

Estas canciones están destinadas a ser cantadas en las iglesias durante los servicios de adoración. Sus letras se derivan de las Escrituras y de un pozo profundo de enseñanzas cristianas probadas por el tiempo. Los diversos artistas y estilos musicales representados en el álbum abarcan diferentes tradiciones cristianas, por lo que hay una canción en el álbum para casi todas las iglesias.

“La música en general y las canciones de adoración en particular siempre han jugado un papel importante en la vida de los creyentes desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento y la actualidad. La Biblia misma tiene una colección completa de canciones en el libro de los Salmos que han permitido a los creyentes durante siglos expresar su gratitud a Dios, plantear sus preocupaciones ante el Señor o lamentarse por los desafíos que enfrentaron y clamar a Dios por ayuda. Este álbum de adoración ahora ofrece una variedad de canciones que pueden ayudar a los creyentes a expresar su gratitud, preocupaciones y oraciones relacionadas con la hermosa creación que Dios nos ha confiado, y puede despertar en nosotros un mayor deseo de actuar y cuidarla mejor. ”, dijo el obispo Dr. Thomas Schirrmacher, secretario general de la WEA, quien apoyó el proyecto en un servicio de adoración previo al lanzamiento que tuvo lugar en la COP26 del año pasado.

Isaac Wardell, director creativo de The Porter’s Gate Worship Project, comentó: “Teológicamente hablando, queríamos que este álbum hiciera tres cosas diferentes. Primero, queríamos cantar canciones que celebraran la belleza y la maravilla de la creación de Dios, con un énfasis particular en Dios como actor en el mundo. Pero no podíamos detenernos allí. Lo segundo que tuvimos que hacer fue hacer una pausa y decir: ‘Algo malo ha pasado aquí, y todos somos responsables’. Necesitamos sentir dolor por lo que se ha perdido, así que escribimos canciones que dan a la iglesia palabras para lamentar la devastación de la buena tierra de Dios. Estas son profundas expresiones espirituales y bíblicas, no solo posiciones políticas. En tercer lugar, queríamos ayudar a la gente a hacer algo con estas convicciones, así que escribimos canciones para la acción y la movilización, música para el movimiento, donde decimos ‘sí’ al trabajo que estamos llamados a hacer. Dios está restaurando todas las cosas, y Él nos da manos y pies para ayudar a construir Su reino, en la tierra como lo es en el cielo”.

Pronto seguirá una guía de recursos con devocionales para cada canción, recursos para líderes de alabanza, como partituras e introducciones de canciones, iniciadores de sermones, información relevante sobre el cambio climático y otros recursos útiles para pastores.

Lea también:

Climate Vigil hace un llamado a los cristianos y personas de buena voluntad para que se reúnan en las comunidades locales para dar testimonio de nuestra crisis climática y tomar medidas para ponerle fin. Los socios actuales incluyen el Red Ambiental Evangélica, Jóvenes evangélicos por la acción climática, Alianza Evangélica Mundial, Tearfund Estados Unidos, planta con propósito, mundo renovar, Proyecto Testigo del Climay El proyecto de adoración de Porter’s Gate.



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RFI educa a los jóvenes sobre la importancia de la libertad religiosa

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RFI educa a los jóvenes sobre la importancia de la libertad religiosa


“La educación es simplemente el alma de una sociedad a medida que pasa de una generación a otra”.

–GK Chesterton

¿Qué le pasaremos a la próxima generación?

La respuesta, si va a valer la pena, radica en cómo los educamos: con el ejemplo, la disciplina y la escolarización. Esta última es la manera que tiene la sociedad, como dijo el Sr. Chesterton, de pasar su alma de manera segura a aquellos que heredarán esa sociedad.

Para ayudar a garantizar que las generaciones futuras comprendan firmemente su libertad de religión, el valor profundo de su libertad de religión y la relación directa entre su libertad de religión y todas las demás libertades, el recién formado Instituto de Libertad Religiosa Centro para la Educación en Libertad Religiosa (CRFE) ha lanzado un plan de estudios para estudiantes de todas las edades, el plan de estudios First Freedom de Estados Unidos (AFFC), un programa orientado a enseñar los antecedentes, las razones y la importancia vital de la libertad religiosa.

Foto de Kharaim Pavlo/Shutterstock.com

En palabras del Director de CRFE, David Trimble, “Nuestros niños y nuestros futuros líderes necesitan saber el papel crítico que la religión y la libertad religiosa juegan en la sociedad estadounidense”. El Sr. Trimble señala que los académicos han observado durante mucho tiempo que cada sociedad humana tiene elementos de religión incrustados, por lo que el curso de estudio de RFI enfatiza que la religión está arraigada en la naturaleza humana. Como todas las cosas que validan en lugar de degradar la condición humana, el pleno y libre ejercicio de la inclinación natural de creer, de tener fe y de saber que hay Algo benéfico en el universo que da sentido a la vida, produce inevitablemente un beneficio generalizado en el condición humana. Trimble agrega, “Libertad religiosa contribuye a una serie de otros bienes sociales como el crecimiento económico, la estabilidad política, la igualdad ante la ley y la disminución de la persecución religiosa”.

Hay una profunda falta de educación en Estados Unidos sobre la Primera Enmienda.

El plan de estudios America’s First Freedom de RFI es una experiencia de estudio destinada a estudiantes de secundaria de nivel junior y senior en entornos privados, de educación en el hogar y de escuelas públicas. Consiste en cinco lecciones: (1) ¿Cómo se arraiga la libertad religiosa en la naturaleza humana? (2) ¿Qué entendían los fundadores por libertad religiosa? (3) ¿Qué casos morales o religiosos se pueden presentar a favor de la libertad religiosa? (4) ¿Existen razones políticas para apoyar la libertad religiosa? (5) ¿Es la libertad religiosa únicamente un ideal estadounidense? Estas lecciones se pueden enseñar juntas o cada una como un curso de estudio independiente e independiente.

La filosofía que subyace al curso es que simplemente no podemos esperar a que el sistema legal garantice nuestros derechos y libertades. Estos derechos y libertades florecen mejor a través de educación en lugar de legislación. Que la educación es una solución eficaz lo demuestra el ejemplo de Juventud por los Derechos Humanos Internacional (YHRI), una organización que ha creado cambios en todo el mundo a través de un plan de estudios estructurado en torno a una base en los 30 artículos de la Declaración Universal de Derechos Humanos. YHRI trabaja para remediar el hecho de que la mayoría de las personas simplemente no conocen sus derechos humanos individuales, si es que saben qué son los «derechos humanos». son.

De manera similar, una lectura aleatoria de un libro de texto sobre historia o educación cívica estadounidense revela poco espacio dedicado a la importancia de la libertad de religión. Al igual que la situación con respecto a los derechos humanos, existe una profunda falta de educación en Estados Unidos sobre la Primera Enmienda. El AFFC está diseñado para remediar esa carencia y traer la libertad religiosa al frente en la mente de los jóvenes.

Placa de la Declaración de Derechos
Imagen de Cory Woodruff/Shutterstock.com

los Primera Enmienda que garantizaba el libre ejercicio de la religión fue ratificado en 1791. Fue literalmente el primero derecho establecido por los fundadores de Estados Unidos.

Como observa el Sr. Trimble, “Demasiados estadounidenses hoy en día simplemente no saben que los fundadores de nuestra nación llegaron a entender la libertad religiosa como nuestra primera libertad. Queremos que los estudiantes estadounidenses también lo entiendan de esa manera”.



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¿Puede la educación detener el odio contra los asiáticos? Estos activistas piensan que sí

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¿Puede la educación detener el odio contra los asiáticos?  Estos activistas piensan que sí


“Si no sabes historia, entonces no sabes nada. Eres una hoja que no sabe que es parte de un árbol”.

–Michael Crichton

Es lógico. Realmente no puedes conocer a alguien a menos que sepas dónde ha estado, dónde está y adónde quiere ir. El odio y la comprensión habitan en las orillas opuestas de un río de una milla de ancho. El puente es la educación. El denominador común de aquellos que odian sin concesiones es su arrogante ignorancia y su negativa a aprender sobre el objetivo de su bilis.

Por lo tanto, la educación es enemiga del odio.

Foto de Hananeko Studio/Shutterstock.com

Los estudios han demostrado que la tolerancia aumenta con la instrucción. en un Experimento de la Universidad de Harvard que involucró a 60 escuelas secundarias en ocho ciudades, los estudiantes expresaron “una mayor eficacia cívica autoinformada y tolerancia hacia otros con diferentes puntos de vista” después de un seminario de cinco días y una instrucción de seguimiento sobre “los pasos que condujeron al Holocausto”.

Como Abby Weiss de Frente a la historia y a nosotros mismosuna organización mundial sin fines de lucro cuya misión declarada es “[to use] lecciones de historia para desafiar a los maestros y sus alumnos a hacer frente a la intolerancia y el odio”, observa, “La educación es la herramienta para crear una sociedad más humana y compasiva”.

“No entiendes la historia estadounidense a fondo a menos que entiendas la historia asiático-estadounidense”.

Pero, ¿puede la educación curar el odio profundamente arraigado, un odio tan arraigado que puede afectar el comportamiento de los seres humanos hacia sus semejantes? Stewart y Patricia Kwoh, activistas asiático-estadounidenses de las islas del Pacífico (AAPI) desde hace mucho tiempo, así lo creen. Sus Proyecto de educación asiático-estadounidense ha creado docenas de planes de lecciones que capacitan a más de 1,000 maestros sobre racismo e inmigración en un programa en línea diseñado para apagar la conflagración de la intolerancia con información.

Esa conflagración ha afectado particularmente a la comunidad AAPI en los últimos años. los grupo étnico o racial de más rápido crecimiento en Estados Unidos, también se encuentran entre los principales objetivos de los delitos de odio y la violencia. A raíz de la culpa injustificada por la pandemia y el horrible ataque en Atlanta en marzo de 2021 que dejó seis mujeres asiáticas muertas, un tercio de los estadounidenses de origen asiático ahora temen amenazas y violenciay han cambiado su comportamiento diario para mantenerse a salvo.

Stewart Kwoh dice: “Los estadounidenses de origen asiático eran invisibles. No entiendes la historia estadounidense a fondo a menos que entiendas la historia asiático-estadounidense”.

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Foto de Ringo Chiu/Shutterstock.com)

Como si respondiera al Sr. Kwoh, la organización sin fines de lucro “Haznos Visibles” se dedica a desterrar para siempre a los asiático-americanos “invisibles” al abogar, a través de las comunidades y el gobierno, y a nivel local y estatal, por la enseñanza obligatoria de la historia de AAPI en las escuelas K-12.

Gracias a sus esfuerzos y a los de otros miembros dedicados de la comunidad AAPI en todo el país, la lista de estados que exigen la historia asiáticoamericana en las escuelas K-12 está creciendo: Illinois, Nueva Jersey, Connecticut, California, Maryland, Washington y Oregón tienen todos historial de AAPI obligatorio ser incluidos en sus currículos bajo diferentes parámetros.

En Illinois, representante estatal Jennifer Gong-Gershowitz, que copatrocinó la Ley de enseñanza equitativa de la historia de la comunidad asiática estadounidense (TEAACH), se regocijó cuando el gobernador JB Pritzker promulgó el proyecto de ley. Nieta de inmigrantes chinos que llegaron a Estados Unidos hace 100 años, no fue sino hasta que asistió a la facultad de derecho que se enteró de asuntos como la infame Ley de Exclusión China de 1882 que restringió severamente la inmigración y los derechos de empleo y ciudadanía a millones, ni sobre el internamiento forzoso de estadounidenses de origen japonés durante la Segunda Guerra Mundial.

Para Gong-Gershowitz, no se puede subestimar la importancia de incluir la historia de AAPI en su estado. Según ella, “ayuda a crear una comprensión más inclusiva y completa de la historia estadounidense para todos los estudiantes de Illinois y ayuda a combatir el racismo y la xenofobia contra los asiáticos”.

En la actualidad, cuando los libros de texto incluyen una mención a la historia de la AAPI, se trata principalmente de la Ley de Exclusión China o de los campos de internamiento japoneses-estadounidenses de la Segunda Guerra Mundial. En otras palabras, “asiático-estadounidense” o AAPI, para mucha gente significa simplemente chino o japonés, cuando de hecho, según el Pew Research Center, los 22 millones de asiático-estadounidenses de la nación tienen sus raíces en más de 20 países.

Con más y más estados exigiendo la historia de AAPI en su plan de estudios K-12, los estadounidenses de origen asiático ya no serán invisibles, y el puente hacia la comprensión estará bien transitado y bien pavimentado.



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