En la Oficina de Prensa vatican la presentación de la beatificación de Juan Pablo I que el Papa Francisco celebrará el 4 de septiembre en la Plaza de San Pedro. Junto con el postulador, el Cardenal Stella y la postuladora adjunta Stefania Falasca, los recuerdos de la sobrina Lina Petri y de Sor Margherita Marin, la primera en encontrar el cuerpo sin vida del Pontífice, y el testimonio del Padre Dabusti, el sacerdote brasileño que rezó por la curación de la niña milagrosamente curada por Luciani
Salvatore Cernuzio – Ciudad del Vaticano
Ha pasado a la historia como el Papa de los 33 días de pontificado, o más banalmente como el «Papa de la sonrisa» o, peor aún, como el Papa protagonista de una leyenda noir de muerte repentina alimentada por libros y periódicos. La inminente beatificación ayuda a conocer mejor y también a descubrir la inmensa figura de Juan Pablo I. El magisterio, la profundidad espiritual y humana, la cultura patrística, moral, histórica y dogmática.
La causa de canonización y los recuerdos personales
Una oportunidad preciosa para profundizar, de cara a la celebración que presidirá el Papa Francisco en la Plaza de San Pedro el 4 de septiembre, ha sido la rueda de prensa de esta mañana en la Sala de Prensa vaticana. Presentes los actores de la causa de canonización, el postulador, el cardenal Beniamino Stella y la vicepostuladora Stefania Falasca. De su parte, no sólo un excursus de la causa de canonización, que duró 19 años, sino también recuerdos y experiencias personales. Por ejemplo, Stella recuerda a su madre que «en relación con la pobreza solía citar a Monseñor Luciani, para decir que el sacerdote no debebía tener cuentas bancarias ni libretas de cheques». O la emoción de Falasca que, instada por los reporteros, relató las décadas pasadas, entre estudios y viajes, ahondando en la figura del que calificó como «uno de los Papas más geniales del siglo XX».
Los ponentes de la rueda de prensa por la Beatificación del Papa Luciani
La sobrina Lina: «Ayudó a los judíos durante la guerra»
En la onda de este ambiente casi íntimo, inusual para una conferencia de prensa, los testimonios de dos mujeres que conocieron de cerca a Albino Luciani despertaron una gran emoción en la sala. Sor Margherita Marin, la monja de la Congregación de las Hermanas del María Niña, asistente en el departamento papal, quien fue la primera, junto con Sor Vincenza Taffarel, que encontró el cuerpo sin vida del Pontífice. A continuación, la sobrina Lina Petri, hija de la hermana Antonia, que recordó las postales desde Roma «de su tío», los consejos, las charlas sobre San Agustín y Santo Tomás, las llamadas telefónicas con su hermana, como aquella en la que hablando del encuentro en Belluno entre Hitler y Mussolini dijo en dialecto: «¡Estamos en manos de dos locos!». Lina Petri también contó la ayuda ofrecida por su tío a las personas con dificultades durante la guerra, especialmente a los judíos, o el día en que los obispos de Friuli le pidieron consejo sobre si debían celebrarse funerales católicos públicos por Pier Paolo Pasolini, asesinado en una «muerte escandalosa». «Lo autoricé enseguida, no tuve dudas», le confió a su sobrina, «le expliqué que todos necesitamos la misericordia del Señor. Pasolini en Friuli, de adolescente, estaba unido a la iglesia y lo pongo como base’. «Él era así… No hacía juicios condenatorios, sino que partía de lo que había de bueno en las personas».
La deposición de Benedicto XVI
Los testimonios de la religiosa y de la sobrina fueron algunos de los muchos que, en el transcurso del proceso, permitieron reconstruir pieza a pieza la obra y la vida, incluidos los últimos momentos, del Pontífice veneciano. Entre las deposiciones extraprocesales, destaca la de Benedicto XVI: un testimonio, señaló Stella, que representa «un unicum histórico, ya que es la primera vez que un Papa da testimonio de visu sobre otro Papa».
Una investigación exhaustiva y minuciosa
El proceso, que ha sido impulsado desde la Iglesia brasileña hasta la argentina, ha avanzado lentamente, llegando a la fase de beatificación 44 años después de su muerte en 1978, que ha quedado grabada en la memoria colectiva como «el año de los tres Papas». Sin embargo, es precisamente esta lentitud la que ha permitido llevar a cabo un trabajo meticuloso. «La causa del Papa Luciani», subrayó el postulador, «no fue más larga que otras, ni más corta y fácil que otras. Ha sido una investigación sin descuentos: precisa, concienzuda, escrupulosa, llevada a cabo con método histórico-crítico, sobre la base de una seria investigación de las fuentes archivísticas, de una búsqueda bibliográfica dirigida y de un rico panorama testimonial».
El pontificado punta de un iceberg
Y es precisamente la adquisición de las fuentes y de una impresionante masa de documentos, ahora recopilados por la Fundación Vaticana que lleva el nombre del Papa beato, lo que ha permitido la «excavación analítica» gracias a la cual, dijo Falasca, «se ha podido poner en marcha un proyecto de reconstrucción histórica que no es extemporáneo». «A nivel de interés historiográfico», subrayó el vicepostulador y vicepresidente de la Fundación Vaticana Papa Luciani, «Juan Pablo I ha tenido un espacio modesto. Su obra, su personalidad y su pensamiento han recibido poca atención». La causa de canonización ha prestado, por tanto, «un servicio a la verdad histórica, adquiriendo toda la documentación para hablar realmente de Juan Pablo I». Y sobre todo «reconstruir con plenitud un itinerario del cual el pontificado fue la punta de un iceberg».
La pequeña parroquia de montaña
De hecho, la santidad de Luciani tiene raíces lejanas, que se hunden en Canale d’Agordo, el pequeño pueblo del Véneto que lo vio nacer. «A pesar de muchos comentarios, que con demasiada frecuencia han ensalzado la humildad y el provincianismo de la ciudad natal», observó don Davide Fiocco, miembro de la Fundación y director de la casa de espiritualidad «Centro Papa Luciani», «las investigaciones históricas hablan de la vitalidad de una tierra fronteriza, que fue sede de iniciativas económicas y sociales que presumían de primogenitura incluso a nivel nacional y, sobre todo, fue forjadora de personalidades de cierta importancia». No es casualidad que durante el Concilio Vaticano II (quizás un caso único en el mundo) esta pequeña parroquia de montaña contara con hasta tres prelados, además de Monseñor Luciani, entre los Padres Conciliares.
Las mentiras sobre la muerte
Gracias a la investigación científica, pues, se ha podido desmontar la noticia falsa sobre la muerte por envenenamiento que «duró mucho tiempo». Una mentira histórica que, para Stefania Falasca, «ha fagocitado la consistencia y el calibre magistral de este hombre y de este Papa durante tantos años». «Es increíble que 44 años después de su muerte todavía nos preguntemos por qué fue asesinado», exclamó la periodista. Para contrarrestar lo que calificó de «basura publicitaria» están, precisamente, las fuentes: «Y cuando hay fuentes, la historia habla de verdad».
Informes e historiales médicos
En el caso de la muerte de Luciani, se habla de la adquisición de historiales médicos, declaraciones procesuales, partes médicos, los informes de los médicos -el arquíatra pontificio Mario Fontana y el médico Renato Buzzonetti- que habían redactado la causa y el estado clínico, la anamnesis, el expediente y dispuesto la conservación del cadáver. «Algunas personas se preguntan por qué no se realizó una autopsia. Entonces no estaba la ley, Juan Pablo II la introdujo en 1983. Además, la autopsia se solicitó por sospecha y Fontana y Buzzonetti, en el informe de la muerte, escribieron que no la consideraban necesaria’, dijo Falasca. La visión del cadáver, la descripción de las manchas que permitieron restablecer el momento de la muerte, llevaron a los dos profesionales a decretar la de Luciani como «muerte súbita». Y «cuando se escribe así en medicina forense, siempre es muerte natural», subraya el periodista: «Fue un infarto».
El mismo Luciani, que gozaba de «buena salud a pesar de tener algunos antecedentes médicos», había visto signos de ello la noche anterior, con un dolor en el pecho que confundió con un dolor intercostal. No le dio demasiada importancia y se fue a la cama despidiéndose de las monjas como cada noche y diciéndole a sor Margherita su última frase: «Mañana nos vemos, si el Señor quiere todavía, y celebramos la misa juntos».
Sor Margherita Marin en la Oficina de Prensa vaticana
Los recuerdos de sor Margherita Marin
La religiosa evocó estos fuertes recuerdos con voz tenue, junto con pequeñas pero significativas anécdotas que devuelven la imagen del hombre Albino Luciani. Por ejemplo, aquella vez por la tarde, que viendo a la monja planchando, el Papa, que iba de un lado a otro con papeles en la mano, le dijo: «Hermana, te hago trabajar tanto… Pero no planches tan bien la camisa porque hace calor, sudo y tengo que cambiarla a menudo. Plancha sólo el cuello y los puños, el resto no se ve».
La reliquia: una hoja de papel amarillenta con notas sobre las virtudes teológicas
Papeles en la mano, Juan Pablo I, los tenía siempre. Siempre. Una hoja de papel lo tenía incluso en sus manos cuando murió: notas sobre la virtud de la prudencia en el centro de la catequesis de la audiencia general del miércoles siguiente. En los archivos de la Fundación -que abarcan un periodo de tiempo que va de 1929 a 1978- se han recuperado diarios, cuadernos, notas, transcripciones que muestran cómo todo lo que decía Luciani «nunca se dejaba a la improvisación». De este «sanctum sanctorum» se extrajo la reliquia que será presentada al Papa el domingo: no un fragmento de hueso o parte del cuerpo, como siempre fue el caso, sino un trozo de papel. Una hoja blanca, amarillenta por el tiempo, de unos diez centímetros de grosor, en la que el Papa dibujó un esquema de reflexión espiritual sobre las tres virtudes teologales que recuerda el magisterio de las audiencias generales. Una novedad absoluta, llena de significado: «Es el emblema de lo que es toda su espiritualidad y su búsqueda de las siete lámparas de santificación», dijo Stefania Falasca, «el programa de su pontificado».
La reliquia del Papa Luciani
El retrato de un artista chino
En la Plaza de San Pedro -durante la ceremonia, a la que se puede asistir reservando las entradas en la Prefectura de la Casa Pontificia- se descubrirá el retrato pintado por el artista chino Yan Zhang, cuya creación fue mostrada en un evocador vídeo por la periodista Teresa Tseng. La película se proyectó en la Oficina de Prensa vaticana, junto con un vídeo enviado desde Buenos Aires por la niña que recibió el milagro, Candela Giarda, y su madre Roxana Sosa, que no pudieron venir a Roma por una fractura en el pie de la joven.
Dabusti: «El Espíritu Santo me sugirió que rezara por la niña enferma»
La historia de la joven, aquejada de epilepsia refractaria maligna, y de la milagrosa curación fue contada por el padre Juan José Dabusti, el sacerdote argentino que, ante la desesperación de la madre que le había llamado a la cabecera de su hija después de que los médicos le dijeran que no pasaría la noche, le propuso rezar juntos al Papa Luciani. «Al verla en ese estado, me animé a dirigirme a Juan Pablo I para pedirle la recuperación de su hija, y junto con ella y algunas enfermeras presentes, le recé», relató el sacerdote. «Hasta ese momento, nunca había rezado a Juan Pablo I por una curación. ¿Por qué le propuse a Roxana que rezara allí para que Luciani intercediera por la curación de Candela? No lo sé. Fue el Espíritu Santo».
