“O luchas por los derechos humanos de tu pueblo o lo pierdes todo. No puedes rendirte.”
– Joania Wapichana
La gente del mundo habla en 7.000 lenguas. La gran mayoría de esos idiomas son hablados por pueblos indígenas y de esos idiomas casi 3.000 están en peligro de desaparecer por completo por negligencia. No se enseñan en la escuela ni se utilizan en el mercado público.
Los indígenas representan 5.000 culturas diferentes y 476 millones de individuos Habitando 90 países. Son los custodios de las escrituras escritas en la tierra, la tierra y el mar, su memoria colectiva un recordatorio de dónde venimos y de qué estamos hechos. Y aunque comprenden menos del 5 por ciento de la población mundial, constituyen el 15 por ciento de los más pobres.
Durante siglos, los pueblos aborígenes, también conocidos como indígenas o Primeras Naciones, han sido dejados de lado por sociedades más «dominantes». Sus identidades, idioma, tierras tradicionales, recursos naturales, lugares sagrados, vidas, medios de subsistencia y prácticas espirituales han sido desechados. a un lado una y otra vez como «inconveniente» o «irrelevante».
Para aumentar la conciencia sobre las necesidades de los pueblos indígenas, la ONU conmemora el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo cada 9 de agosto, marcando la primera reunión del Grupo de Trabajo de la ONU sobre Poblaciones Indígenas celebrada en Ginebra en 1982. Esa reunión finalmente llevó a la Asamblea General a aprobar el Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas 25 años después
Identidad, tierra, cultura e idioma: derechos humanos que muchos en el mundo dan por sentado, pero que los pueblos indígenas aún luchan y ganan con esfuerzo.
La Declaración define y enumera los derechos humanos de los pueblos nativos, incluidos los derechos a sus propias prácticas y expresiones espirituales y ceremoniales, el idioma, la identidad, la salud, el empleo y otras cuestiones, entre las que destaca “su derecho a permanecer distintos”.
La importancia de la Declaración, según Abuela Mona Polaca, Miembro Fundador del Consejo Internacional de las 13 Abuelas Indígenas, fue que fue el primer reconocimiento de los derechos humanos de los pueblos indígenas que antes, a pesar de tratados y promesas, no eran, dice, tratados como seres humanos. La abuela Polacca, una anciana hopi/havasupai/tewa de Arizona, señaló, sin embargo, que a nivel estatal “nuestros derechos aún deben ser reconocidos”.
Joania Wapichana está luchando por esos derechos. Es miembro de la tribu Wapichana del norte de Brasil, la primera abogada indígena de ese país. En 2008, la Sra. Wapichana asumió el caso de Raposa Serra do Sol, una reserva indígena que había sufrido repetidos actos de vandalismo, comenzando con ventanas rotas y escalando hasta el secuestro de sacerdotes y la quema y destrucción de edificios.
Argumentó y ganó ese caso ante la Corte Suprema de Brasil como la primera mujer indígena en comparecer ante el tribunal superior y, por lo tanto, aseguró los derechos exclusivos de los habitantes indígenas sobre su tierra. “Sin tierra no hay educación, ni salud, ni medio ambiente, ni economía”, dijo la Sra. Wapichana. “Es por eso que la demarcación de tierras indígenas también es un tema de derechos humanos”.
Identidad, tierra, cultura e idioma: derechos humanos que muchas personas en el mundo dan por sentado, pero que los pueblos indígenas y quienes abogan con ellos y por ellos siguen luchando y ganando con esfuerzo. Y a pesar de su arduo trabajo, siguen prevaleciendo condiciones inaceptables. Aún así, los pueblos indígenas tienen casi tres veces más probabilidades de vivir en la pobreza extrema en comparación con sus contrapartes no indígenas. Aún así, el 47% de todos los pueblos indígenas empleados no tienen educación en comparación con el 17% de sus contrapartes no indígenas. Y aún así, el 86% de los pueblos indígenas a nivel mundial trabajan en la economía informal, en comparación con el 66% de sus contrapartes no indígenas.
La creación de conciencia a través de días especiales como el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo de las Naciones Unidas ciertamente ayuda. Y también ayudan voces activas como la de la abuela Polacca y Joenia Wapichana. Pero se necesitará un esfuerzo cooperativo multinacional concertado para reconocer y aplicar los derechos que tantos otros disfrutan al 5% que lleva consigo la identidad y la cultura de los Habitantes Originales del mundo.
Como dice Joenia Wapichana: “O luchas por los derechos humanos de tu pueblo o lo pierdes todo. No puedes rendirte.”
