En el Palacio Apostólico Lateranense, los cardenales Baldo Reina y Mauro Gambetti presentaron los eventos. Inauguración el sábado 28 de junio a las 21:00 horas, vigilia de oración en la Basílica de San Pedro. El domingo, el programa incluirá «Quo Vadis», un camino que aborda las etapas históricas de la presencia de los dos apóstoles en la Urbe.
Lorena Leonardi – Ciudad del Vaticano
Una vigilia de oración, un paseo por el corazón de Roma tras las huellas de los apóstoles y un espectáculo para redescubrir su vida y su pensamiento. Se renuevan por tercer año las iniciativas promovidas por los Vicariatos de la diócesis de Roma y de la Ciudad del Vaticano con ocasión de la fiesta de los santos Pedro y Pablo.
Presentadas en una rueda de prensa celebrada el 24 de junio, en el Palacio Apostólico Lateranense, se inaugurarán el sábado 28 a las 21.00 horas en la Basílica de San Pedro con una vigilia de oración, mientras que al día siguiente, domingo 29, fiesta de los santos patronos de la ciudad de Roma, llevarán por título «Quo Vadis», un paseo que recorre las etapas históricas de la presencia de los dos apóstoles en la ciudad.
LA MEMoria viva de los santos
Los cardenales Baldo Reina y Mauro Gambetti, vicarios generales del Papa León XIV para las diócesis de Roma y Ciudad del Vaticano respectivamente, hablan de una ocasión para «reflexionar sobre la memoria viva de los fundadores de nuestra Iglesia», subrayando que «junto a las sepulturas de los santos Pedro y Pablo, donde se encuentran las hermosas basílicas que siempre han sido meta de peregrinaciones, conservamos también en el corazón de nuestra ciudad los lugares donde los apóstoles vivieron, enseñaron el Evangelio y celebraron los divinos misterios, bautizando y construyendo laboriosamente nuestra Iglesia hecha de piedras vivas». Estos lugares -añaden los cardenales- describen un verdadero mapa en la ciudad, una geografía apostólica de la Urbe, todo por recorrer y que conserva en la tradición de la comunidad cristiana recuerdos monumentales y hechos relatados por los Hechos de los Apóstoles y testimonios contemporáneos».
El mostrar yL de Teatro Sistina
Por último, del 27 al 29 de junio se representará en el Teatro Sistina el espectáculo «Pedro y Pablo en Roma», de Michele La Ginestra, que repasa la historia de los santos patronos con acentos humorísticos y que ya se representó el año pasado en el atrio de la basílica vaticana.
El Secretario de Estado de la Santa Sede preside la santa misa para los empleados del Vaticano en preparación a la solemnidad de los santos apóstoles patronos de Roma.
Noticias del Vaticano
Con motivo de la cercanía de la solemnidad de los santos Pedro y Pablo, que se celebra el 29 de junio, el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado del Vaticano, presidió, este miércoles 25 de junio de 2025, una Misa en la Basílica de San Pedro dirigida a los empleados vaticanos. Estuvieron acompañados por la hermana Raffaella Petrini, presidenta de la Pontificia Comisión para el Estado de la Ciudad del Vaticano y de la Gobernación. Desde el altar de la cátedra, el purpurado centró su homilía en la pregunta que Jesús le hace a Pedro: “¿Me amas?”explicando que esta no es una interrogación inquisitiva ni un examen, sino un llamado del Señor para que aflore en la conciencia del apóstol aquello que ya llevaba dentro: un amor sincero, totalmente evangélico, infundido por Dios en lo más profundo de su ser.
Recordando las palabras del papa Francisco en el Ángelus del 29 de junio de 2021, el cardenal Parolin subrayó que «Pedro –y también Pablo– no fueron siempre testigos ejemplares; fueron pecadores. Pedro negó a Jesús y Pablo persiguió a los cristianos. Pero ambos reconocieron sus caídas».
Sin embargo, en el diálogo con Pedro, el Resucitado no busca reabrir heridas ni revivir el dolor del pasado. Al contrario, lo conduce a abrazar plenamente su vocación pastoral, que no nace del mérito personal, sino de la elección divina.
El Cardenal Parolin preside la santa misa en la cercanía de la solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo, patronos de Roma. (@Vatican Media)
Ser amigos de Cristo
De este modo –continuó el secretario de Estado–, el recuerdo de la negación de Pedro deja de ser una herida abierta para transformarse en una lección rica de sentido, que le permitió no olvidar el amor de Cristo, sino aprender a desconfiar de sí mismo; no abandonar la caridad, sino encontrar la humildad. Lo que parecía un fracaso definitivo, remarcó Parolin, se convierte para Pedro en una oportunidad de crecer, de madurar en el amor al Señor, hasta transformarse en un pastor que ama y se entrega plenamente por el bien de su rebaño.
Por último, el cardenal dirigió unas palabras a quienes trabajan entre los muros vaticanos, “tan solemnes y cargados de historia”, animándolos a vivir su labor diaria inspirados por el ejemplo del apóstol, que lo hizo todo por amor al Señor, con la certeza de que la mejor recompensa es llegar a ser amigos de Cristo, el Amigo por excelencia. Y es en este amor –concluyó el purpurado– donde debe apoyarse la competencia profesional que requiere el trabajo de cada día.
El Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral ha publicado una nota temática en la que subraya la urgencia de adoptar mecanismos que tomen en cuenta las consecuencias ambientales —generadas en gran parte por los países del G20— y cómo estas se relacionan directamente con la deuda financiera.
Antonella Palermo – Ciudad del Vaticano
Buscar mecanismos adecuados para condonar las deudas financieras que oprimen a muchos pueblos, teniendo en cuenta también la deuda ecológica que el mundo tiene con ellos. Este es el eje central de la nota temática “Jubileo 2025: condonación de la deuda ecológica”, publicado el 24 de junio por el Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral.
En el texto se argumenta que la deuda financiera y la deuda ecológica son dos manifestaciones del mismo problema global, y que, inspirados por el Jubileo, se invita a las Iglesias locales a promover, en sus contextos sociales, una conversión ecológica integral, tanto personal como comunitaria. El trabajo fue elaborado con el aporte de CAFOD (la agencia católica británica para el desarrollo), la Red Jesuita de Justicia y Ecología de África (JENA), y la consultora Deloitte.
Hacia mecanismos de reestructuración de la deuda
Tomando como base el n. 51 de la encíclica Laudato si y el llamamiento del Papa Francisco para perdonar la deuda de los países más pobres, el reporte señala los desequilibrios originados por una larga historia de desigualdades, explotación y dependencias estructurales. Por eso, muchos sostienen que los países en desarrollo tienen un crédito ecológico legítimo frente a los países más industrializados, que debería al menos compensar parcialmente la deuda financiera que soportan.
“Un paso concreto —afirma el texto, disponible en cinco idiomas— podría ser la puesta en marcha de mecanismos de reestructuración de la deuda que reconozcan la existencia de estas dos formas de deuda interconectadas: una económica y otra ambiental. Mecanismos que, además, deberían incorporarse en la necesaria reforma de los sistemas financieros multilaterales, para hacerlos más coherentes con la erradicación de la pobreza y el cuidado de la creación”.
Raíces coloniales de la crisis de la deuda ecológica
El material explica que la crisis de la deuda tiene raíces profundas en la herencia del colonialismo. Muchos Estados, tras alcanzar la independencia en el siglo XX, se vieron obligados a asumir deudas heredadas y a solicitar nuevos préstamos para garantizar servicios básicos e infraestructura. Esto generó una dependencia crónica de las principales instituciones financieras internacionales, alimentando la llamada trampa de la deuda: un círculo vicioso donde el pago de intereses absorbe recursos públicos esenciales, como salud o educación, bloqueando cualquier posibilidad real de desarrollo autónomo.
Las crisis sanitaria, climática, inflacionaria y los conflictos bélicos han agravado esta situación. Entre 2004 y 2023, la deuda pública de los países en desarrollo se ha cuadruplicado, señala el informe.
El 80 % de las emisiones proviene del G20
Aunque es difícil cuantificar con precisión la deuda ecológica acumulada, está claro que los principales responsables son China, Estados Unidos y la Unión Europea. En contraste, los países menos desarrollados solo generan el 4 % de las emisiones globales. La desproporción es evidente.
A pesar de su baja responsabilidad en la crisis climática, las poblaciones del Sur global son las que sufren las consecuencias más graves: escasez de agua, pérdida de biodiversidad, contaminación y desplazamientos forzados provocados por fenómenos extremos y el deterioro progresivo de los ecosistemas. “Estas comunidades ya enfrentan profundas vulnerabilidades estructurales y carecen de los recursos económicos e infraestructurales necesarios para adaptarse o responder”, denuncia el documento. “Están pagando el precio más alto de una crisis que no provocaron”.
La nota advierte también que la transición digital podría reproducir las mismas lógicas extractivas y desigualdades históricas que han marcado las relaciones entre el Norte y el Sur global. El auge de la demanda mundial de materias primas críticas impone nuevas presiones extractivas en regiones del Sur global, muchas veces sin protección ambiental ni social adecuada. Ecosistemas enteros se ven comprometidos para abastecer cadenas productivas que benefician principalmente a los países ricos.
Desde esta perspectiva, la condonación de la deuda financiera no debería considerarse un acto de caridad o generosidad, sino una forma de justicia reparadora. Y se aclara: “No se trata de una medida punitiva, sino de una vía hacia una nueva alianza entre los pueblos, basada en la justicia social y el cuidado de la creación”.
Una nueva alianza por el bien común
El Dicasterio sostiene que esta cuestión va más allá de la caridad, y toca el núcleo de las injusticias estructurales y los modelos de desarrollo insostenibles. Por ello, aboga por una “nueva alianza” que promueva y comparta el bien común, la responsabilidad colectiva, la justicia social, la solidaridad, la subsidiariedad, la equidad dentro de las generaciones y entre ellas, la participación, la prudencia, y el acceso universal a bienes esenciales, incluida la educación en ecología integral.
Todo esto exige un cambio de rumbo profundo, también en la acción pastoral de la Iglesia, que está llamada a practicar auténticamente la catolicidad y la sinodalidad. El llamado final del texto es claro: cambiar de paradigma, sin distracciones, y abrazar plenamente el camino de la ecología integral, la fraternidad y la amistad social.
El terremoto del 28 de marzo que mide 7.7 en la escala de Richter, golpeó las regiones centrales con una fuerza mortalMatar a unas 3.800 personas e hiriendo a más de 5,000, según las estimaciones de la ONU.
El desastre ha devastado la infraestructura y las casas de Mandalay, Sagaing y Magway, moviendo decenas de miles de personas en un país que ya luchan con más de 3.2 millones de personas desplazadas internamente (PDI) desde el golpe militar de 2021.
» Las comunidades todavía están en estado de shock de los terremotos: el más fuerte del país ha conocido en un siglo,«Dijo Jorge Moreira da Silva, director ejecutivo de Oficina de las Naciones Unidas para Servicios de Proyectos (UNOPS), dirigiéndose a periodistas de la sede de las Naciones Unidas en Nueva York por video de Beijing después de una visita de tres días a Myanmar.
» La devastación causada por los terremotos ha agravado los desafíos existentes del conflicto, el desplazamiento y las serias necesidades humanitarias.»
Necesita exceder los recursos
UNOPS, que mantiene la mayor presencia de las Naciones Unidas en Myanmar con casi 500 empleados, movilizó $ 25 millones en las semanas posteriores al desastre y alcanzó medio millón de personas con apoyo de rescate.
«Mis colegas trabajaron rápidamente con los socios para entregar refugios de emergencia, agua limpia y especialistas en infraestructura de implementación para evaluaciones rápidas», dijo Da Silva.
Sin embargo, advirtió que es necesario un apoyo internacional mucho mayor para satisfacer el alcance de las necesidades.
El Banco Mundial estima los daños totales en casi $ 11 mil millones, la reconstrucción completa debería costar dos o tres veces más. También se deben autorizar más de 2.5 millones de toneladas de escombros para permitir la recuperación.
El Sr. Da Silva enfatizó que la reconstrucción debe centrarse en las personas, inclusivas y vinculadas a los esfuerzos de consolidación de la paz.
«Hacemos eco de las llamadas de toda la ONU para un fin de la violencia», él dicho. » La recuperación y la reconstrucción deben apoyar el viaje de Myanmar a la paz y la reconciliación. Los civiles deben ser una prioridad.»
Las mujeres y las niñas enfrentan riesgos desproporcionados
Las repercusiones humanitarias han golpeado a mujeres y niñas particularmente duras, muchas de las cuales fueron una de las personas asesinadas o heridas, y ahora enfrentan un mayor riesgo de protección.
Daño a los establecimientos de salud, agravados por las inundaciones e inseguridad del monzón, el acceso interrumpido a la atención obstétrica de emergencia e higiene menstrual. La violencia basada en el género aumenta bruscamente en refugios superpoblados y mal iluminados.
El director ejecutivo de la UNOP, Jorge Moreira da Silva, conoce a una mujer y a su recién nacido en una clínica de salud.
Sistema de salud a presión
EL Riesgo de enfermedades del agua Al igual que el cólera y las enfermedades vectoriales, como el dengue y la malaria, también aumentan.
Según la Organización Mundial de la Salud (OMS) mientras No hay brotes importantes se había informado el 31 de mayo, los casos de diarrea acuosa aguda y las infecciones de la piel giran.
Las lluvias del monzón han agravado las condiciones en refugios temporales, donde el hacinamiento y el saneamiento deficiente plantean graves problemas de salud. La salud mental sigue siendo frágil, el 67% de los encuestados en una encuesta reciente que informa angustia emocional vinculada al terremoto y al conflicto actual.
La OMS y sus socios han entregado más de 300,000 dosis de vacunas, incluidos los tétanos y el acceso de ira, pero pero sigue siendo servicios de salud limitados y subcontronados.
Crisis prolongada
Más de 3.25 millones de personas permanecer inapropiado En Myanmar desde el golpe militar en febrero de 2021, con al menos 176,000 otros buscando refugio en los países vecinos, según los refugiados, la agencia, HCR.
Esto excluye cientos de miles de refugiados rohingyas de oleadas de violencia anteriores.
En los primeros nueve meses de 2024 solamente, Se informaron 889 víctimas – Las razones temen que el peaje pueda exceder el récord de 1.052 muertes y lesiones documentadas en 2023.
León XIV se reunió hoy en la basílica vaticana con los obispos llegados a Roma para su Jubileo y los exhortó a “ir contracorriente” para “anunciar que la esperanza no defrauda”, incluso contra la evidencia de situaciones dolorosas que parecen no tener salida. El Pontífice les recomendó pobreza evangélica, cercanía y una actitud firme y decidida en los casos de escándalo.
Noticias del Vaticano
“Para guiar a la Iglesia confiada a nuestros cuidados, debemos dejarnos renovar profundamente por Él, el Buen Pastor”: con estas palabras, el Papa León XIV se dirigió a los cerca de 300 obispos llegados a Roma con motivo de su Jubileo, con quienes se reunió en la mañana de hoy, miércoles 25 de junio, en la basílica vaticana.
Tras la peregrinación a la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro y la participación en una misa, los prelados escucharon la meditación del Santo padre, que comenzó agradeciendo a todos su compromiso de venir “en peregrinación a Roma sabiendo bien cuánto sean apremiantes las exigencias del ministerio”. León XIV describió, a continuación, los rasgos que deben caracterizar a los obispos, pastores que son ejemplo con su palabra y su testimonio, que a veces tienen que “ir contra corriente” para “proclamar que la esperanza no defrauda” porque “no viene de nosotros, sino de Dios”.
El encuentro del Papa con los obispos con motivo de su jubileo (@Vatican Media)
Los rasgos del testimonio de los obispos
“El pastor es testigo de esperanza con el ejemplo de una vida firmemente anclada en Dios y totalmente dedicada al servicio de la Iglesia” – afirmó el Pontífice – describiendo a continuación los rasgos que caracterizan su testimonio:
En primer lugar, “el obispo es el principio visible de unidad en la Iglesia particular que le ha sido confiada”. “Su tarea es velar para que ella se edifique en la comunión entre todos sus miembros y con la Iglesia universal, valorizando la contribución de los diversos dones y ministerios para el crecimiento común y la difusión del Evangelio”. En este servicio, como en toda su misión – precisó el Pontífice – “el obispo cuenta con una gracia divina especial que le fue conferida en la ordenación episcopal”, que lo sostiene como maestro de la fe.
El segundo lugar el obispo como hombre de vida teologal. Es decir, es “hombre plenamente dócil a la acción del Espíritu Santo, que suscita en él la fe, la esperanza y la caridad y las alimenta, como la llama del fuego, en las diferentes situaciones existenciales”.
“El obispo es también hombre de fe”prosiguió el Pontífice, “es el intercesor, porque el Espíritu mantiene viva en su corazón la llama de la fe”. “Es alguien que, por la gracia de Dios, ve más allá, ve la meta y permanece firme en la prueba” como Moisés quien, llamado por Dios para guiar al pueblo hacia la tierra prometida, “se mantuvo firme”.
En esta misma perspectiva, el obispo es hombre de esperanzaporque “la fe es la garantía de los bienes que se esperan, la plena certeza de las realidades que no se ven”, afirmó León XIV, precisando:
Especialmente cuando el camino del pueblo se hace más difícil, el pastor, por virtud teologal, ayuda a no desesperar; no con las palabras, sino con la cercanía. Cuando las familias llevan cargas excesivas y las instituciones públicas no las sostienen adecuadamente; cuando los jóvenes están decepcionados y hartos de mensajes falsos; cuando los ancianos y las personas con discapacidades graves se sienten abandonados, el obispo está cerca y no ofrece recetas, sino la experiencia de comunidades que tratan de vivir el Evangelio con sencillez y compartiendo con generosidad.
De esta manera, su fe y su esperanza se funden en él como “hombre de caridad pastoral”. Toda la vida del obispo, todo su ministerio, tan diverso y multiforme, encuentra su unidad en lo que san Agustín llama deber de amor: “En la predicación, en las visitas a las comunidades, en la escucha a los presbíteros y a los diáconos, en las decisiones administrativas”. El obispo da “ejemplo de amor fraternal” hacia sus hermanos obispos, hacia sus colaboradores más cercanos, como también hacia los sacerdotes en dificultades o enfermos. Su corazón es abierto y accesible, y así es también su casa”.
Los obispos en la basílica vaticana con motivo de su jubileo (@Vatican Media)
Las virtudes indispensables
Después de abordar “el núcleo teológico de la vida del pastor” el Papa citó otras virtudes indispensables: la prudencia pastoral, la pobreza, la perfecta continencia en el celibato y las virtudes humanas.
La prudencia pastoral – explicó el Pontífice – “es la sabiduría práctica que guía al Obispo en sus decisiones, en el gobierno, en las relaciones con los fieles y con sus asociaciones. Una clara señal de prudencia es el ejercicio del diálogo como estilo y método en las relaciones, y también en la presidencia de los organismos de participación, es decir, en la gestión de la sinodalidad en la Iglesia particular”. “En este aspecto – subrayó León XIV – el Papa Francisco nos ha hecho dar un gran paso adelante, insistiendo, con sabiduría pedagógica, en la sinodalidad como dimensión de la vida de la Iglesia”.
La prudencia pastoral permite al obispo guiar a la comunidad diocesana valorizando sus tradiciones y promoviendo nuevos caminos y nuevas iniciativas.
Otra virtud para dar testimonio del Señor Jesús, es la pobreza evangélico.
Tiene un estilo sencillo, sobrio y generoso, digno y al mismo tiempo adecuado a las condiciones de la mayoría de su pueblo. Las personas pobres deben encontrar en él un padre y un hermano, sin sentirse incómodas al encontrarse con él o al entrar en su casa. Está personalmente desapegado de las riquezas y no cede a favoritismos basados en estas o en otras formas de poder.
“Junto con la pobreza efectiva, el obispo también vive esa otra forma de pobreza que es el celibato y la virginidad por el Reino de los Cielos”, afirmó también el Papa y precisó:
No se trata sólo de ser célibe, sino de practicar la castidad del corazón y de la conducta y, de este modo, vivir el seguimiento de Cristo, para poder manifestar a todos la verdadera imagen de la Iglesia, que es santa y casta en sus miembros como en su Cabeza. Además, deberá ser firme y decidido al afrontar las situaciones que puedan provocar escándalo, así como cualquier caso de abuso, especialmente contra menores, ateniéndose a las disposiciones vigentes.
La meditación del Pontífice para los obispos en su jubileo (@Vatican Media)
Cultivar las virtudes humanas “a semejanza de Cristo”
Por último, el pastor está llamado además a cultivar aquellas virtudes humanas que también los Padres conciliares quisieron mencionar en el Decreto Sacerdocio:
La lealtad, la sinceridad, la magnanimidad, la apertura de mente y de corazón, la capacidad de alegrarse con los que se alegran y sufrir con los que sufren; y también el dominio de sí mismo, la delicadeza, la paciencia, la discreción, una gran propensión a escuchar y al diálogo, la disponibilidad al servicio. También estas virtudes, de las que cada uno de nosotros está más o menos dotado por naturaleza, podemos y debemos cultivarlas a semejanza de Jesucristo, con la gracia del Espíritu Santo.
Antes de impartirles su bendición apostólica y de que renovaran su profesión de fe, el Papa León XIV encomendó a sus hermanos obispos a la intercesión de la Virgen María y de los santos Pedro y Pablo para que les obtengan “las gracias que más necesitan”.
Que los ayuden a ser hombres de comunión, a promover siempre la unidad en el presbiterio diocesano, y que cada sacerdote, sin excepción, pueda experimentar la paternidad, la fraternidad y la amistad del obispo”. Este espíritu de comunión anima a los presbíteros en su compromiso pastoral y hace crecer en la unidad a la Iglesia particular.
El Consejo acepta su posición sobre una regulación que establece un marco de monitoreo forestal de alta calidad destinado a mejorar la gestión sostenible de los bosques. Enlace de origen
El Consejo de Seguridad resulta estar en el futuro del plan completo de acción completo establecido en 2015 para evitar que Irán arma su ambicioso programa nuclear, que ha estado en un limbo efectivo desde la retirada estadounidense en 2018 y el rechazo por parte de las partes del acuerdo por Irán. El Jefe de Asuntos Políticos de la ONU, Rosemary, DiCarlo, describió el alto el fuego de la negociación estadounidense durante la noche entre Israel e Irán como un «éxito significativo» y «una oportunidad para evitar una escalada catastrófica y alcanzar una resolución pacífica del problema nuclear de Irán». Siga nuestra sección de cobertura de las reuniones de portada en vivo a continuación y las aplicaciones de la ONU pueden seguir aquí.
Antes de que ambas partes confirmaron que había un alto el fuego temprano el martes, ambas partes intercambiaron fuego, y los residentes de Teherán dijeron que habían experimentado un gran aluvión de ataques.
Antes de abandonar Washington para una cumbre de la OTAN en Europa, el presidente Trump expresó su frustración por las violaciones del frágil acuerdo de alto el fuego, instando a Irán e Israel a observar la tregua.
En una publicación en las redes sociales, el jefe de la ONU, António Guterres, instó a ambos países a respetar completamente el alto el fuego.
«La lucha debe detenerse. La gente de los dos países ya ha sufrido demasiado», dijo, y agregó que era su «sincera esperanza» que el alto el fuego pueda extenderse a otras partes de la región.
Es mi sincera esperanza que este alto el fuego pueda replicarse en los otros conflictos en la región.
El principal subsidio del OIEA necesita una nueva oferta nuclear fuerte
Anteriormente, el jefe del organismo de control nuclear respaldado por la ONU, instó a Teherán a considerar la «reanudación de la cooperación» con la comunidad internacional a sofocar cualquier hostilidad persistente en torno a su programa nuclear. «Reanudando la cooperación con [the International Atomic Energy Agency (IAEA)] es clave para un acuerdo exitoso ”, dijo el director general Rafael Grossi.
En una breve publicación en línea en X, el Sr. Grossi agregó que había ofrecido reunirse con el ministro de Relaciones Exteriores iraní, Abbas Araghchi, para trabajar juntos «,»,Hacerse este paso puede conducir a una solución diplomática a la controversia de larga data«Sobre el programa nuclear de Irán.
Preocupación por la prisión de Teherán
Mientras tanto, la Oficina de Derechos Humanos de la ONU, Ohchrinsistió en que una notoria prisión de Teherán conocida por mantener a los disidentes no debería ser un objetivo, un día después de una huelga israelí reportada en el complejo.
El portavoz de OHCHR, Thameen al-Kheetan, dijo a los medios en Ginebra que la prisión de Evin no es un objetivo militar, según las leyes de la guerra.
«Dirigirlo constituye una violación grave de la ley humanitaria internacional», dijo.
OHCHR no tiene detalles específicos sobre lo que el supuesto ataque, dijo Alkheetan, pero según los informes han habido incendios dentro de la prisión y varias heridas.
Recuento de víctimas
Un recuento de víctimas actualizado de las autoridades iraníes el martes indicó que 610 personas han sido asesinadas, incluidas 49 mujeres y 13 niños desde el 13 de junio. Ese número incluye a dos mujeres embarazadas y un bebé junto con 4.746 heridos, incluidas 185 mujeres y 65 menores.
Siete hospitales, cuatro unidades de salud y seis bases de emergencia y nueve ambulancias han sido dañados, dijeron las autoridades de salud iraníes.
Según los informes, unos 28 ciudadanos israelíes han sido asesinados por ataques de misiles iraníes hasta la fecha.
Los civiles deben ser protegidos
Los prisioneros políticos, incluidos los periodistas, se encuentran en la prisión de Evin, pero si están detenidos «arbitrariamente» o en relación con «crímenes que realmente han cometido», los reclusos deben ser protegidos, insistió al Al-Kheetan.
Según los informes de los medios el martes, Irán dijo que transfirió a todos los reclusos fuera de la prisión después de que fue golpeado por una huelga israelí, trasladándolas a otras cárceles alrededor de la capital para reparar daños.
Un alto el fuego frágil propuesto por los Estados Unidos parecía afianzarse brevemente el martes por la mañana, antes de informes de más ataques de misiles iraníes sobre Israel, disputados por Teherán.
El conflicto comenzó con los ataques aéreos israelíes el 13 de junio y se intensificó durante el fin de semana con fuerzas estadounidenses que golpean las instalaciones nucleares iraníes. Según los informes, cientos de civiles han sido asesinados en los ataques aéreos israelíes, mientras que los ataques de represalia de Irán mataron a cerca de 30 personas en Israel.
Cuando se le preguntó sobre los signos de una ofensiva contra la disidencia por parte de las autoridades iraníes en el contexto de la campaña militar israelí y estadounidense contra el país, el portavoz de OHCHR enfatizó que era «difícil verificar la información» proveniente de Irán, dada la falta de acceso.
Confirmó ver informes sobre iraníes «arrestados por actividades cibernéticas y publicar contenido relacionado con los ataques israelíes contra Irán, según las ONG».
El Sr. Al-Kheetan también habló de informes de que nueve hombres han sido ejecutados en Irán desde que Israel atacó al país el 13 de junio.
Pidió a las autoridades iraníes que «respeten completamente los derechos a la libertad de expresión e información, en todo momento», insistiendo en que los periodistas «deben poder hacer su trabajo sin ningún obstáculo».
Según los informes, los ciudadanos iraníes arrestaron y acusaron de espionaje o colaboración con Israel «deben tener sus derechos completos en términos de procedimientos legales y un juicio justo», dijo.
«Si estos arrestos son arbitrarios, esas personas deben ser liberadas de inmediato e incondicionalmente», concluyó.
Preocupaciones del Consejo de Derechos Humanos
El lunes, los expertos en derechos humanos independientes reiteraron sus preocupaciones sobre el «uso de delitos de seguridad nacional ampliamente definidos, algunos de los cuales se castigan con la muerte», en el contexto de las recientes ejecuciones reportadas sobre cargos de espionaje.
La semana pasada, el jefe adjunto de derechos humanos de la ONU, Nada al-Nashif, dijo a la Consejo de Derechos Humanos que al menos 975 personas fueron ejecutadas en Irán el año pasado, el mayor número de ejecuciones reportadas desde 2015.
También informó al Consejo sobre el uso de la tortura en las cárceles iraníes y la orientación continua de minorías, periodistas y defensores de los derechos humanos.
Casi 15 años después de la caída de Gadafi, Libia sigue dividida entre el reconocido gobierno internacional de la unidad nacional en Trípoli y el gobierno rival de la estabilidad nacional en Benghazi.
Aunque se alcanzó una tregua el 14 de mayo, el inicio de la lucha el mes pasado en la capital «interrumpió temporalmente el desarrollo de las Naciones Unidas y las operaciones humanitarias», dijo el mejor enviado Hanna Tetteh.
Tregua frágil
18 de mayo, con el apoyo de la Misión de Apoyo de las Naciones Unidas en Libia (Little Vintage), el Consejo Presidencial creó un comité de tregua.
Compuesto por jugadores clave de seguridad, la organización ha sido obligada a monitorear el alto el fuego, facilitar el fin permanente de los combates y garantizar la protección de los civiles.
Si bien UNSMIL se esfuerza por facilitar las tensiones y evitar otros enfrentamientos, el Consejo Presidencial también ha establecido un Comité de Arreglos Militares y Seguridad Temporal, responsable de mantener la paz y reorganizar las fuerzas de seguridad en la capital.
» La tregua, sin embargo, sigue siendo frágil y la situación general de seguridad impredecible«Dijo la Sra. Tetteh.
Violaciones graves graves
Los enfrentamientos armados que estallaron en mayo provocaron lesiones civiles y de muerte, así como daños a la infraestructura civil crítica, estresando las brechas en las fuerzas de seguridad del estado al adherirse a la ley humanitaria internacional y los derechos humanos, continuó.
La Sra. Tetteh expresó su alarma ante pozos masivos encontrados en Abu Slim, citando evidencia emergente de violaciones graves de los derechos humanos, incluidos asesinatos extrajudiciales, tortura y desapariciones aplicadas, supuestamente por las fuerzas de seguridad estatales.
«La presencia de restos carbonizados, organizaciones no identificadas en Morgues y un sitio de detención no oficial sospecha en el zoológico de Abu Salim subraya la escala y la gravedad de estos abusos«Ella dijo.
Solicitud de cambio
» Muchos libios están profundamente decepcionados con el período de transición prolongado Y han perdido la confianza en las instituciones y el liderazgo actuales «, dijo Tetteh.
A medida que los civiles dudan cada vez más de la voluntad de la gerencia actual para poner los intereses nacionales por encima de los suyos, existe una gran demanda de procesos políticos que permite la participación del público, permite elecciones y ofrece a un gobierno democrático un mandato claro para un cambio real.
Unsmil tiene la intención de presentar un reloj vinculado al tiempo y políticamente pragmático, para llegar al final del proceso de transición, en el momento de su próxima sesión informativa, Tetteh dijo a los embajadores.
» Insto a todas las partes a participar en buena fe y a estar listas para forjar un consenso en esta hoja de ruta«Ella dijo.
Cada dólar invirtió en la educación de las niñas informa un rendimiento promedio de $ 2.80, que se traduce en miles de millones de PIB adicionales. Del mismo modo, cada dólar gastado en agua y saneamiento ahorra $ 4.30 en costos de salud.
Estos no son milagros, estos son resultados medibles. Las matemáticas no reconocen el sexo o la infraestructura; Simplemente refleja la verdad en número. Y estas cifras son un caso convincente: ayudar a los países con los menos recursos beneficiar a todos, incluidos los que tienen más.
Incluso un solo dólar, invertido estratégicamente, puede marcar una profunda diferencia.
Por ejemplo, la asignación de solo $ 1 por persona por año para combatir enfermedades no transmitidas podría evitar casi siete millones de muertes para 2030. Del mismo modo, cada dólar gastado en la reducción del riesgo de desastres puede ahorrar hasta $ 15 en costos de recuperación.
Sin embargo, a pesar de la evidencia tan convincente, la ayuda del desarrollo a menudo se entiende mal, considerada por algunos como una organización benéfica simple y por otros como un vehículo de ganancias.
Esto subraya que estas mujeres no buscan caridad: requieren una posibilidad equitativa de tener éxito. Ganar sus propios ingresos les da una medida de independencia, lo que a su vez fortalece las comunidades en las que viven.
Contra todas las expectativas, generan ingresos, crean empleos y construyen vidas más enriquecedoras y más enriquecedoras.
Expandir el acceso a financiamiento público y privado, garantizar préstamos, ofrecer condiciones preferenciales en los mercados internacionales y fortalecer las redes de apoyo puede impulsar el crecimiento empresarial y promover un futuro más próspero, ya sea en Afganistán O EcuadorO en cualquier lugar entre los dos.
FFD4 enfrenta vientos de contrario sólido
Estos ejemplos, desde la educación y la salud hasta el emprendimiento y la resistencia a los desastres, pintan una historia y datos claros: inversiones inteligentes en desarrollo pagan dividendos para todos.
Incluso si los países comerciantes de la sede de la ONU en Nueva York acordaron hace una semana en un documento de resultados radicales, que deberían adoptar al final de la conferencia y pretendían guiar el futuro de la ayuda global del desarrollo, algunas naciones se están retirando.
En particular, Estados Unidos ha anunciado que no enviaría una delegación en Sevilla.
E incluso si hay excepciones notables, incluida España, que ha aumentado sus asignaciones de financiación de desarrollo presupuestario en un 12%, el próximo panorama incierto ha llevado al secretario de la ONU, el general Antono Guterres, de que «la colaboración global se cuestiona activamente».
Este interrogatorio se refleja en el déficit anual de $ 4 mil millones de desarrollo en desarrollo, así como en abandonar compromisos anteriores y la entrega de ayuda por parte de los donantes a lo que el Secretario General llamó «una velocidad y escala histórica».
El éxito en Sevilla «exigirá que otros países Llene la aspiradora en el liderazgo mundial Y demostrar un compromiso creíble con la cooperación multilateral, que es esencial para nuestra supervivencia «, dijo Jayati Ghosh, profesora de economía en la Universidad de Massachusetts, Amherst.
Los pasos importantes deben incluir reformas profundas del sistema financiero internacional. Tal como está, no satisface las necesidades de los países en desarrollo mientras protege firmemente los intereses de las naciones más ricas.
Considere esto: los países en desarrollo enfrentan tasas de interés al menos el doble que las pagadas por las naciones desarrolladas. Y hoy, las tasas promedio facturadas por los acreedores privados en estos países han alcanzado sus niveles más altos en 15 años.
Qué ayuda da, la deuda elimina
Los países en desarrollo gastaron un récord de $ 1.4 mil millones en servicio de la deuda externa en 2023, el más alto en 20 años.
Al mismo tiempo, en 2024, más de 1.100 millones de personas viven en países en desarrollo donde el servicio externo de la deuda representa más del 20% de los ingresos del gobierno, y casi 2.200 millones de países en desarrollo donde el porcentaje es superior al 10%.
El pago de intereses sobre esta deuda dificulta el desarrollo de la prevención de inversiones en servicios de infraestructura de salud y salud, por nombrar solo dos ejemplos.
Por lo tanto, la reestructuración de la deuda es esencial, porque una gran parte de la esperanza de desarrollo se pierde en el contexto y la ayuda y la deuda.
Promover inversiones en lo que funciona
Eradicar el hambre, avanzar en la igualdad de género, proteger el medio ambiente, enfrentar el cambio climático y salvar nuestros océanos no son ideas radicales.
A pesar de las afirmaciones de ciertos puntos de vista altamente ideológicos según los cuales los objetivos de desarrollo sostenible representan un programa extremista, de hecho son una base de referencia compartida, un conjunto urgente de prioridades que la humanidad requiere y que los líderes de 193 países se cometieron en 2015.
A pesar del ruido realizado por aquellos que se oponen al desarrollo y al multilateralismo, son una minoría, explica al Secretario de Estado español para la cooperación internacional.
Ana Granados Galindo considera a Sevilla como «un faro mundial de solidaridad».
Mientras tanto, mientras el mundo se está preparando para FFD4, las matemáticas, las estadísticas y las mujeres afganas continúan trabajando en su «magia de desarrollo» del sentido común.
