Comunicado de www.vaticannews.va —
Esta tarde, en Brno, se celebró la beatificación de los dos primeros sacerdotes checos martirizados por el comunismo. El prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral declaró: «No eran activistas políticos, sino pastores deseosos de predicar el Evangelio y servir a su pueblo».
Francesco Ricupero – Ciudad del Vaticano
«No eran ni revolucionarios ni activistas políticos», sino pastores que deseaban servir a su pueblo, celebrar los sacramentos, predicar el Evangelio y liberar a la gente, mientras que el régimen «exigía no solo obediencia externa, sino también la destrucción espiritual de la persona interior». Así lo afirmó hoy, sábado 6 de junio, el cardenal jesuita Michael Czerny, prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral (Dssui), en su homilía para la beatificación de Jan Bula y Václav Drbola, celebrada en Brno, República Checa.
Originarios de esa diócesis, los dos sacerdotes —los primeros sacerdotes checos martirizados por el comunismo— fueron encarcelados y asesinados entre 1951 y 1952, debido a la persecución de la Iglesia Católica por parte del régimen que había asumido el poder en el país en 1948, tras la Segunda Guerra Mundial.
No querían convertirse en instrumentos de ideología y represión
«Su culpa, a ojos del régimen», explicó el cardenal, que presidía el rito en nombre del Papa, «no radicaba en la violencia, sino en su negativa a traicionar su conciencia sacerdotal. No querían convertirse en instrumentos de ideología y represión. No estaban dispuestos a repetir palabras que se veían obligados a pronunciar, ni a guardar silencio donde el silencio equivalía a una mentira». Sobre todo, «se negaban a separar la fe de la vida, a Dios del servicio concreto a los demás».
Un testimonio que sigue vigente y relevante
El cardenal Czerny se centró en la situación actual de la sociedad. «Hoy en día, no solemos vivir bajo la amenaza de prisión, tortura o muerte. Pero sí vivimos bajo otras formas de opresión más sutiles: la presión para conformarse, la presión para «ser razonables», para «adaptarse», para «simplificar las cosas». La sociedad contemporánea no castiga con violencia directa, sino con el ridículo, la marginación y el silencio. Y es precisamente por eso que su testimonio es tan profundamente relevante hoy en día».
La grandeza de la fidelidad constante al Evangelio
Luego, refiriéndose al Libro de la Sabiduría, el cardenal exhortó a contemplar con profunda y reconfortante mirada el sufrimiento y el significado de la muerte. «Parecía que sus vidas habían terminado en fracaso. Parecía que el régimen totalitario había triunfado. Pero la perspectiva de Dios es diferente: la fidelidad nunca es una pérdida, ni siquiera cuando se carga con la cruz».
Estos sacerdotes, continuó, no se quebrantaron; fueron «probados como el oro en el crisol». Su martirio «no fue instantáneo. No fue un solo momento heroico, sino un largo proceso de sumisión, interrogatorios, agotamiento psicológico y aislamiento. Y es precisamente aquí», enfatizó, «donde reside su grandeza: permanecieron fieles, no por un instante, sino a lo largo del tiempo».
La vida como un regalo de uno mismo, no como autorrealización
Para el Cardenal Prefecto, el Evangelio del Grano de Trigo «es fundamental para comprender sus vidas. No buscaron la muerte como un acto heroico, sino que aceptaron la vida como un don que debía entregarse plenamente. En una época en la que tanto se habla de «autorrealización», nos recuerdan que la vida se realiza plenamente cuando se entrega de todo corazón, no cuando se conserva a toda costa».
La beatificación de hoy, añadió, «es una ofrenda de perdón y esperanza». Demuestra que incluso en los momentos más oscuros, una persona puede permanecer libre; que la conciencia no es un lujo, sino el fundamento de la dignidad humana y la protección de los derechos humanos inalienables; y que la Iglesia no convence cuando es complaciente y poco exigente, sino cuando es fiel a Cristo.
El coraje de la honestidad
Finalmente, el Cardenal Prefecto exhortó a todos a seguir el ejemplo de los nuevos beatos, quienes «nos instan a no traicionar la verdad por conveniencia o para evitar conflictos; a no intercambiar la fe por la aprobación de los demás; a no optar por el silencio cuando debemos dar testimonio; a no sacrificar nuestra conciencia por conveniencia, carrera o conformidad». «Que los beatos Jan Bula y Václav Drbola», concluyó, «ayuen a la Iglesia y a toda la sociedad civil de nuestro país a redescubrir el valor de la fe, la honestidad y la libertad».
Se publicó primero como Beatos Jan Bula y Václav Drbola: Valientes testigos del evangelio y de la libertad


