Gallagher: La paz está amenazada. Dios puede reconstruir naciones de las cenizas del odio.

Salvatore Cernuzio – Ciudad del Vaticano

Vivimos tiempos trágicos, con una Europa que siente su paz amenazada y herida más que nunca por la trágica guerra en la atormentada tierra de Ucrania, con una Tercera Guerra Mundial fragmentada en curso y un momento histórico excepcionalmente delicado para la paz mundial, constantemente amenazada en múltiples frentes. Pero, a pesar de todo, Dios nos invita a confiar en Él para que, con Él, lo que hoy parece imposible —es decir, la paz— se haga posible. Es un mensaje inspirado en la esperanza cristiana e iluminado por el testimonio del beato Eduard Profittlich que trae a Tallin al arzobispo Paul Richard Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales.

En la capital estonia, el arzobispo participará en la conferencia internacional (20 y 21 de febrero) dedicada al jesuita alemán, administrador apostólico en Estonia durante el régimen soviético y mártir de la paz y la libertad. Una figura emblemática, la de Profittlich -elevada a los honores de los altares en Tallin el pasado 6 de septiembre-, unión entre «diplomacia y santidad».

El hilo conductor entre la diplomacia y la santidad

Este es precisamente el tema que explora el discurso de Gallagher: el «hilo delgado pero indestructible» que une la «alta diplomacia» con la «misión de los grandes pastores que han marcado la historia de la Iglesia, incluso en estas tierras bálticas». El arzobispo Profittlich, quien falleció a los 51 años en 1942 en la prisión de Kirov, donde permaneció recluido a la espera de ser fusilado por falsas acusaciones de espionaje, «víctima de un sistema que odiaba la verdad y la humanidad», es en este sentido un «faro de luz». «

Su sacrificio», enfatiza el arzobispo Gallagher, «nos revela que la diplomacia, tal como la entiende la Iglesia, y el ministerio pastoral, aunque operan en ámbitos diferentes, comparten una raíz común: el servicio a la verdad por amor a Dios y a la humanidad, contra toda forma de opresión».

Profittlich, constructor de puentes y héroe de la historia

De origen alemán, Profittlich se convirtió al estonio por amor y decisión. Comprendió que, para cumplir su misión en Estonia, no podía permanecer como un forastero; por lo tanto, eligió deliberadamente ser todo para todos y, sobre todo, decidió quedarse durante la ocupación soviética de Estonia, sin repatriarse a Alemania como muchos otros alemanes bálticos, sino compartiendo su trágico destino. «Su decisión de quedarse fue también su acto diplomático más importante», afirma Gallagher. Y él mismo, como escribió en sus conmovedores Diarios , sintió una «increíble felicidad» y una «sensación de profunda paz».

Como muchos otros santos, el obispo Eduardo también fue capaz de «despojarse de su propia identidad nacional, cultural y social». Fue, por tanto, más que un pastor, sino «un verdadero pontífice «, «un extraordinario constructor de puentes y mediador» en una tierra donde, además, la presencia católica era minoritaria. «Fue capaz de tejer una red de relaciones humanas e incluso diplomáticas que contribuyó a elevar la dignidad de todo un pueblo. Su misión no era política, pero tuvo una inmensa influencia política», enfatizó el Secretario de Relaciones con los Estados: «Dio a Estonia una voz moral en un momento en que las grandes ideologías totalitarias buscaban sofocar su identidad». Por esta razón, hoy se le considera «un gran héroe de la historia estonia».

El arzobispo Gallagher en Tallin sobre el beato Profittlich

La verdad, alma del pensamiento y la acción humana

Nunca, ni siquiera durante su brutal interrogatorio y encarcelamiento, la valentía del Beato Eduardo se transformó en odio: «Se mantuvo fiel a la verdad suprema: ¡el amor es la única fuerza capaz de vencer el mal!», recuerda Monseñor Gallagher. Por eso, en una época de conflicto y amenaza, su historia «nos interpela con urgencia» y nos dice que «en la misión de los santos, así como en la alta diplomacia, la verdad no es un accesorio, sino que se convierte en el alma del pensamiento y la acción humana».

La acción diplomática de la Iglesia encaminada a superar las divisiones

Profittlich nunca rehuyó afirmar la verdad con palabras y obras, «consciente de que nada es más peligroso que el silencio cuando está en juego la dignidad humana». Este es el espíritu que animó a tantos hombres y mujeres en esta parte de Europa durante el siglo pasado, en su camino hacia la libertad y la independencia: «Este mismo espíritu debe guiar también hoy toda acción diplomática de la Iglesia destinada a superar las divisiones.

Los santos pastores no negocian sobre la verdad del hombre. Suyo es un sí a la vida y un No rotundo a la tiranía», afirma Monseñor Gallagher. Y la misión pastoral, al igual que la diplomática, «debe aspirar siempre a acortar distancias para no profundizar la división, a dar cabida al diálogo y al encuentro, teniendo siempre como beneficiario último el bien de la persona humana. La verdadera paz debe ser fruto de esta labor virtuosa, en la que no hay vencedores ni vencidos».

Lo imposible se vuelve posible

De ahí la invitación a ser «artesanos de la paz», dispuestos a testimoniar que «el amor de Dios es la única fuerza capaz de reconstruir naciones de las cenizas del odio». También elogió la «fidelidad» y la «labor pastoral» de la Iglesia católica en Estonia, que, a pesar de ser una comunidad pequeña, «ha soportado innumerables y grandes sufrimientos».

La «misericordia divina» ha permitido que los acontecimientos se desarrollen y posibilitado el renacimiento de la fe precisamente donde era más cuestionada, como también ocurrió en esta noble tierra, asegura Gallagher, recordando la visita de Juan Pablo II a Praga un año después de la caída del Muro de Berlín: «Algo que tan solo unos meses antes todos habrían considerado imposible». De esto se trata: lo impensable, con Dios, se hace posible. Debemos confiar en él, insta el arzobispo, e incluso la paz que hoy parece «imposible» se puede lograr.