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Inteligencia artificial y derechos humanos – Parte 1

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Inteligencia artificial y derechos humanos – Parte 1

«Un adolescente es como un insecto venenoso en el borde de una maquinilla de afeitar: una criatura vulnerable y peligrosa al unísono. «La frase fue generada por una herramienta de IA a pedido de la novelista rusa Anna Starobinets, después de que el escritor le pidió que le exigiera que fuera más allá y escribiera una historia, no pudo entregar nada que no fuera banal. ¿Qué tan lejos puede llegar tu atuonomía? ¿Cuáles son las amenazas que enfrentamos y cómo prevenirlas? ¿Puedes poner puertas en el campo? ¿Qué oportunidades se abren en la ciencia y la investigación médica? … (1)

El párrafo que introduce esta primera reflexión sobre la IA, nos da un hecho interesante y una serie de preguntas, que debería ser el hilo conductor de este primer enfoque para el pequeño estudio de la inteligencia artificial y los derechos humanos.

Primero, comentar que desde el comienzo de los tiempos en los que se crearon los primeros dispositivos electrónicos, la inteligencia artificial ha estado allí. Estos pequeños microchips, introducidos en los Fausts de IBM de décadas pasadas o los dispositivos posteriores para el control de la ciencia, la creación de armamento o ser parte de la vida de los consumidores a través de dispositivos cada vez más sofisticados, incrustados en la casa de cada uno de nosotros, han asumido nuestra intimidad, al mismo tiempo que nos facilitan a los Estados Unidos. Vida. Frigorific que nos dice que comprar lavadoras inteligentes, que cuestionan las decisiones que tomamos cuando se trata de agua fría o caliente para lavar la ropa, grandes compañías de computadoras que entran en nuestra computadora y nos bloquean cualquier programa para que podamos consumir la última generación, y por lo tanto un largo, etc. sin hablar de teléfonos móvil Si no eres, no eres nadie, tan constantemente repetido cuando se habla de redes sociales. Y esto, solo en su superfluo. Se imaginan cómo la IA se está desarrollando en el ejército, el espionaje, la guerra económica, la relación entre los estados.

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El campo de la ciencia ficción ya nos ha dado títulos emblemáticos donde los robots controlados por la inteligencia artificial han tratado de tomar el control de la Tierra. El terminadorEs una película estadounidense que vio la luz en la pantalla grande en 1984. En ella, el actor Arnold Shwarzenegger interpreta a un ciborg del futuro (2029) que se envía al pasado para matar a una mujer embarazada de un niño, cuyo futuro era controlar la resistencia humana y reembolsar contra el AI que controlaba el planeta. Curiosamente, tanto en esta película como en Yo, robots, Interpretado por Will Smith, en 2004, se trata de dejar en claro que cuando las máquinas intenten superar al hombre y lo desatan de la sociedad en la que viven, habrá otros robots, que respetan a las tres leyes de la robótica de Asimov, especialmente la que no hace nada para dañar al ser humano, tratarían de luchar para luchar contra el famoso y el maligno que no cuide el mundo.

Por supuesto, cientos de historias y películas, desde el comienzo de la ciencia ficción nos ingresan en el campo de las máquinas de pensamiento, incluidas las series emblemáticas como Star Trek, nos cuentan sobre los humanos absorbidos por máquinas que se convertirían en parte de un ejército medio humano, media máquina pero controlaron su red neuronal por una reina artificial en la que todo dependería.

Los mundos donde se desarrollan estas historias, en general, generalmente son apocalípticas, donde los derechos humanos no serían respetados, hay una clase dominante, a ideológica, que trataría de ser la mano que la cuna, es decir, que supuestamente, detrás del botón, apagaría las fusas para controlar la AI. Sin embargo, ninguna de esas historias termina bien. Ninguno.

Cuando escribo un artículo sobre medicamentos antipsicóticos o antidepresivos, y el daño que causan al consumidor, siempre miro sus contraindicaciones, siendo una caja sorpresa, especialmente cuando lees que pueden causar los mismos trastornos por los que se les ha prescrito; Es por eso que en un intento por redondear este primer enfoque, he preguntado a la IA generativa, a partir de ahora para nosotros, IAG, que piensa en sí misma y el final de la raza humana y su respuesta me ha dejado conmocionado.

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Preguntar: ¿Podría IA terminar el mundo que conocemos?

Respuesta: La posibilidad de que la inteligencia artificial (IA) termine el mundo que conocemos es un tema muy discutido y Depende en gran medida de cómo se desarrolla la tecnología y cómo se gestiona su implementación. (Este audaz es mío).

Desde una perspectiva más técnica, la IA tiene el potencial de transformar radicalmente muchos aspectos de la vida humana tanto positiva como negativamente. Algunos de los riesgos mencionados por los expertos incluyen:

1.- Autonomía de las máquinas: Si AI avanza hasta el punto de tomar decisiones (ya lo hago) Autónomo sin supervisión humana, podrían actuar imprevistos o la contribución a los intereses humanos. Esto podría variar desde la manipulación de los mercados financieros hasta la toma de decisiones en conflictos militares.

2.- Desempleo masivo: Con el aumento de la automatización, muchas obras tradicionales podrían volverse obsoletas. Eso podría generar una crisis económica y social si los efectos de la automatización en el empleo no se administran adecuadamente.

3.- Armas autónomas: El uso de IA para crear armas autónomas podría conducir a nuevos tipos de conflictos militares, con un mayor riesgo de guerra. Algunas personas temen que las máquinas puedan tomar decisiones fatales sin intervención humana.

4.- Desigualdad y control: Si las grandes empresas o gobiernos controlan la IA más avanzada, podría aumentar la concentración de poder en manos de unos pocos. Esto podría acentuar las decepciones sociales y políticas.

5.- Riesgos existenciales: Algunos expertos en IA como el profesor Nick Bostrom han advertido sobre el riesgo de crear una IA superinteligente que sea tan avanzada, que sus objetivos ya no se alinean con los intereses humanos. Esto podría representar un riesgo existencial para la humanidad.

Ahora, la mayoría de estos riesgos son potenciales y no necesariamente inevitables. La clave es cómo decidimos desarrollar y regular el I. Si se implementan las regulaciones apropiadas, se investigan los riesgos y se toman decisiones éticas y responsables, IA podría ser una herramienta para mejorar la vida humana en lugar de amenazarlo.

No he seguido profundizando lo que podría decirme, pero con lo anterior, solo me da para comenzar a hacer mis maletas y comenzar a mirar qué plato volador puede alejarme de este lugar.

… Si las regulaciones apropiadas lo implementan, se investigan los riesgos y se toman decisiones éticas y responsables … ¿Desde cuándo las empresas que controlan la IA y lo que se difunde toman decisiones éticas? ¿Desde cuándo los que difunden la IA y venden sus logros a los gobiernos liderados por personajes deplorables, toman decisiones éticas? ¿Desde cuándo los que controlan la información e inundan los medios que leemos, especialmente las redes sociales o nuestros propios teléfonos móviles, toman decisiones éticas? ¿Conoce a algún político o alta posición comercial que tome decisiones éticas? Por favor hágamelo saber.

Literatura:
(1) Ia. El País, June 26, 2024.



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Gabriel Carrión López
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Escritor y periodista de investigación. Gabriel Carrión López: Jumilla, Murcia, 1962Escritor, guionista y realizador. Ha trabajado como periodista de investigación desde 1985 en prensa, radio y televisión. Experto en sectas y nuevos movimientos religiosos, ha publicado dos libros sobre la banda terrorista ETA. Colabora con medios de prensa libre y es conferenciante sobre temas diversos. Se retira en 2004 de gran parte de sus actividades públicas y comienza de nuevo su actividad en 2008 con la investigación del libro “Scientology la batalla más larga”, que se publica en 2011.Desde entonces ha publicado dos libros, uno de ellos sobre autoayuda y después de varios años, ve la luz este libro EL PODER DE LA PALABRA, un ensayo de preguntas y respuestas que contesta de forma clara y sencilla algunos de los temas más candentes relacionados con Scientology, un tema del cual el autor tiene pensado publicar tres libros más y acabar con un proyecto que comenzó en 2007, y al que, cuando termine en 2022, habrá dedicado 15 años de su vida
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