Un ginkgo biloba en los Jardines Vaticanos, símbolo de cuidado de la Creación

Daniele Piccini – Ciudad del Vaticano

Desde hoy, 6 de marzo, en un rincón de los Jardines Vaticanos, un árbol de ginkgo biloba —una de las plantas medicinales más antiguas del Lejano Oriente— recuerda la responsabilidad del hombre hacia la Creación.

El arbusto ha sido plantado esta mañana en la avenida de la Radio, a pocos metros de la Gruta de Lourdes, por la Orden Nacional de Doctores Agrónomos y Doctores Forestales (Conaf), que ha querido obsequiarlo al papa León XIV. El pontífice los recibió el pasado 5 de noviembre en audiencia en el Vaticano y, en esa ocasión, reiteró la perspectiva correcta con la que hay que mirar la agricultura:

«Una forma concreta de caridad hacia nuestra Madre Tierra y hacia las generaciones venideras: ¡la Tierra no es una posesión, sino un don! Ella nos precede y nos será quitada. Es una madre que nos nutre, no materia que explotar. Quien la cultiva con respeto y sabiduría participa en la obra creadora de Dios y contribuye a la paz entre los hombres».

La miopía de los intereses financieros que desfigura la naturaleza

«Cada vez que se planta un árbol —dijo el arzobispo Emilio Nappa, secretario general de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, durante la ceremonia de plantación del árbol, que florecerá el próximo año—, sobre todo aquí en el Vaticano, es señal de un vínculo.

En este caso, entre los agrónomos nacionales y el Santo Padre, el Vaticano y la Iglesia». Los árboles que crecen en un jardín, el respeto por la naturaleza y los demás seres humanos que viven en conexión con ella y entre sí, la responsabilidad hacia la Creación, nos recuerdan por contraste las numerosas violaciones de la protección del territorio cometidas en Italia y en el mundo.

«Estoy muy apegado a las cosas naturales —cuenta monseñor Nappa, originario de Nápoles—, sobre todo porque vengo de una tierra devastada por el egoísmo y la miopía, por los intereses financieros y económicos de quienes explotan la tierra y la contaminan. A quienes vendrán después, estas personas les dejan, en lugar de la vida que los árboles representan y encarnan, muerte y contaminación, como en la Tierra de las Hogueras, en Campania, y, como demuestran ahora muchos estudios, también en el norte de Italia», concluye el secretario general refiriéndose a la zona de la región de Campania, entre la provincia de Caserta y la provincia de Nápoles, que el Papa León visitará el próximo 23 de mayohaciendo escala en Acerra.

En el mal de la Creación, el hombre es la solución y no el problema

«Habéis querido rendir homenaje al Santo Padre León XIV con este precioso regalo. Plantar un árbol es, sobre todo, luchar contra la deforestación y la desertificación», subrayó por su parte el arzobispo Fernando Chica Arellano, observador permanente de la Santa Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA, quien también intervino en la ceremonia de plantación.

«Mientras muchos destruyen el planeta —prosiguió—, aquí surge la vida. Por lo tanto, el árbol es un pulmón de aire puro que nos invita a cada uno de nosotros a estar siempre del lado de la solución y nunca del problema, siempre del lado del bien y nunca del mal. Plantar un árbol —concluyó monseñor Chica Arellano— ahora desnudo y pequeño como este, es sobre todo llevar a cabo una iniciativa que valora la virtud de la paciencia».

El árbol, definido como un «fósil viviente» ya que proviene de una especie que vivió hace más de 200 millones de años, sobrevivió a la explosión de Hiroshima.

Un compromiso con la Creación respaldado por León XIV

«El año pasado —recordó el presidente de la Conaf, Mauro Uniformi—, la reunión en el Vaticano concluyó con nuestro compromiso de traducir las palabras del Pontífice en acciones concretas de protección, educación y sostenibilidad, conscientes de que cuidar la Tierra significa cuidar al hombre. En esta línea nació la Carta de Roma, un documento de orientación expresado en las actas del XIX Congreso Nacional de la Conaf, titulado «Raíces en el futuro». El programa indica la dirección futura de la profesión agronómica y forestal, que deberá combinar competencias técnicas y una actitud moral consciente de su responsabilidad hacia la Creación y las generaciones futuras.

«Esta Carta marca el rumbo de la profesión de los agrónomos y silvicultores para los próximos años, traduciendo —añadió el presidente Uniformi— en compromisos operativos la responsabilidad de cuidar el capital natural, los sistemas productivos y los territorios».

Un programa que la planta de ginkgo biloba ya encarna con su forma: bien arraigada en la tierra, pero con un tronco y una copa que se extienden elegantemente hacia arriba. Una planta que es un arquetipo espiritual, adecuada para representar la Creación por una doble razón. Por un lado, sus orígenes antiguos —se le llama «fósil viviente» porque deriva de una especie de plantas que se remontan a más de 200 millones de años— la convierten en una legítima «guardiana de la memoria de la Tierra». Por otro lado, la resistencia que demostró al sobrevivir a la explosión de Hiroshima —los ejemplares de ginkgo biloba se regeneraron del trauma radiactivo pocos meses después de la devastadora explosión— lo convierte en un puente ideal entre la naturaleza y la ciudad, capaz de resistir la contaminación y la escasez de agua, una combinación cada vez más frecuente en los contextos urbanos contemporáneos. «Simbolizando el equilibrio, la memoria, la resiliencia y la transformación, el ginkgo biloba —concluyó el presidente Uniformi— es la imagen de un alma que atraviesa los siglos sin romperse, que integra las polaridades y que, incluso después de la destrucción, encuentra la fuerza para renacer».