UNESCOEs Patrimonio cultural inmaterial El programa tiene como objetivo mantener vivas las prácticas, conocimientos y expresiones que las comunidades reconocen como parte de su identidad cultural.
Acaba de completarse la mayor serie de inscripciones jamás realizada y el mensaje era claro: el patrimonio vivo sobrevive cuando se valora, practica y transmite.
Años de trabajo silencioso
En la sala de Nueva Delhi, los aplausos resonaron como una ola cuando los delegados se inclinaron hacia adelante en sus asientos. Entre el alivio y la celebración, algunas personas se sonrieron con complicidad: finalmente se reconoce el tipo de sonrisa que surge después de años de trabajo silencioso.
Para las comunidades desde Yemen hasta Chile, desde Ucrania hasta Panamá, no fue un encuentro sencillo. Era una época en la que canciones, rituales, artesanías y formas de vida, a menudo practicadas lejos del foco mundial, se hablaban en voz alta en el escenario mundial.
Representantes de la delegación panameña en la sesión del PCI.
«Este año ha sido extraordinario», afirmó Tim Curtis, director regional de la UNESCO en Nueva Delhi. «Acabamos de lograr el mayor número de registros jamás registrado: 67 elementos de 78 países».
Casas construidas a mano, canto colectivo.
La panameña Irina Ruiz Figueroa ascendió quincha casas, estructuras construidas colectivamente a partir de materiales naturales, utilizando conocimientos transmitidos de generación en generación.
«Estas casas no son sólo edificios», dijo. «Son hechas por comunidades, con mujeres y jóvenes trabajando codo con codo. Salvaguardar esta práctica significa garantizar que nuestras propias comunidades sigan siendo fuertes».
Al otro lado del pasillo, la alegría se extendió rápidamente entre la delegación yemení. Mohammed Jumeh, embajador de Yemen ante la UNESCO, acababa de enterarse de que se había inscrito Hadrami Dan, una tradición viva de música, poesía y reunión.
«En un momento en el que la gente sólo espera malas noticias de Yemen», afirmó, «este reconocimiento ha traído felicidad. Los teléfonos no han dejado de sonar. La gente se siente vista».
Para Tim Curtis, estos momentos capturan la esencia de lo que la UNESCO llama patrimonio cultural vivo o inmaterial.
«No se trata de monumentos o edificios», explicó. «Se trata de lo que hace la gente. Cómo celebran. Cómo expresan su identidad».
Destacó que el patrimonio vivo no debe congelarse: se transmite de generación en generación, sin dejar de adaptarse y conservar su significado para las personas de hoy.
Foro de ONG del PCI celebrado durante el XX Comité del Patrimonio Cultural Inmaterial 2025.
Orgullo, resiliencia y supervivencia
Para Oleksandr Butsenko, un experto cultural ucraniano, salvaguardar el patrimonio se ha convertido en una urgencia aún mayor.
«La guerra ha hecho que las comunidades se den cuenta de lo vital que es esto», afirmó. «Hemos añadido más de 80 elementos a nuestro Registro Nacional en los últimos tres años. La gente entiende que el patrimonio da resiliencia, un sentido de identidad cuando todo lo demás parece incierto».
Este sentido de pertenencia se trasladó a muchas conversaciones.
Doreen Ruth Amule, de Uganda, describió el patrimonio cultural inmaterial como algo que “habla directamente al corazón humano”.
«Se trata de espiritualidad, medio ambiente, música, comportamiento: lo que nos hace sentir humanos y conectados», dijo. “El proceso en sí fortalece a las comunidades.
Cuando el reconocimiento cambia el futuro
El reconocimiento, subrayó Tim Curtis de la UNESCO, no es sólo simbólico.
«Cuando se inscribe algo», dijo, «da orgullo y visibilidad. Para algunas prácticas, también desbloquea apoyo: financiación, programas educativos y un interés renovado por parte de los jóvenes».
La viceministra de Patrimonio Cultural de Chile, Carolina Pérez Cortés, vio este impacto con la inscripción del tradicional circo familiar del país.
Delegación de Chile a la reunión 2025 del Comité del Patrimonio Cultural Inmaterial en Nueva Delhi.
«Esta práctica existe desde hace más de 200 años», dijo. «Ahora es reconocido no sólo por el Estado, sino por el mundo. Refuerza nuestra responsabilidad de apoyar a las familias del circo y les da las herramientas para continuar».
Esperanzas similares rodean la antigua tradición vinícola de la Commandaria de Chipre, recién inscrita después de 6.000 años de historia.
«Este reconocimiento puede hacer que los jóvenes regresen a las zonas rurales», afirmó Angela Nicolaou-Konnari, una experta chipriota. «Esto hace que el patrimonio sea sostenible, económica y culturalmente».
Tim Curtis destacó esta conexión intergeneracional como la verdadera clave para la salvaguardia.
«Si los jóvenes no lo llevan adelante, el patrimonio desaparecerá en una o dos generaciones», afirmó. «Por eso la educación y la relevancia son tan importantes».
Los títeres son una parte integral del patrimonio cultural inmaterial.
Patrimonio en un mundo cambiante
La urbanización, la migración y el cambio climático están pasando factura a muchas tradiciones. Pero Curtis es claro: la salvaguardia no puede imponerse desde arriba.
«Estas prácticas deben permanecer bajo el control de las comunidades», afirmó. «La tecnología puede ayudar (redes sociales, plataformas digitales) pero sólo si los profesionales deciden cómo se utiliza».
Esta filosofía ya está tomando forma sobre el terreno.
Masirah Alenezi destacó cómo el tejido tradicional beduino apoya la dignidad y los medios de vida de las mujeres refugiadas en Kuwait y Egipto.
En Kuwait y Egipto, Masirah Alenezi describió cómo el tejido tradicional beduino se convirtió en una fuente de dignidad y sustento para las mujeres refugiadas.
En Noruega, la tejedora de cestas Hege Iren Aasdal habló sobre enseñar a los adolescentes cómo recolectar materiales de la naturaleza antes de tejerlos para crear objetos cotidianos.
«No se trata sólo de la canasta», dijo. «Se trata de conocer el entorno».
Desde textiles indonesios hasta títeres de cuero indios, las historias han convergido en una verdad: el patrimonio vivo sobrevive cuando se vive, se enseña y se valora.
Una celebración de la humanidad
Ningún momento captó esta idea más vívidamente que la inscripción del Diwali. Como dijo el embajador de la India ante la UNESCO, Vishal Sharma: «Hasta ahora, Diwali era un festival en la India. A partir de hoy, es un festival para toda la humanidad».
«El patrimonio conecta a las personas. La cultura es fundamental». Según Tim Curtis, precisamente por eso es importante la salvaguardia: «Somos seres humanos porque somos seres culturales», afirmó. En un mundo de rápidos cambios sociales, es necesario reconocer deliberadamente que las tradiciones vivas merecen ser protegidas y transmitidas a hijos y nietos.
El arte de hacer y tocar Kobyz de Uzbekistán.
La lista detallada de inscripciones está disponible aquí – interés:
China será la sede de la próxima reunión del Comité del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO en 2026.
Publicado anteriormente en Almouwatin.
