El discurso de odio está teniendo un efecto demostrable en la sociedad: una de las muchas similitudes entre los ataques de enero a los edificios gubernamentales de Brasil y la asalto al capitolio de estados unidos el 6 de enero de 2021, es que cada uno ocurrió después de que ciertos grupos dirigieron repetidamente retórica peligrosa y afirmaciones falsas contra otros.
Las preocupaciones sobre el creciente fenómeno han llevado a expertos independientes en derechos humanos a llamar en las principales plataformas de redes sociales cambiar sus modelos de negocio y ser más responsables en la batalla contra el creciente discurso de odio en línea.
Recientemente, el caso del divisivo influencer de las redes sociales Andrew Tate atrajo la atención de los medios, luego de su detención en Rumania, como parte de una investigación sobre acusaciones de trata de personas y violación, que él niega.
Anteriormente, Tate fue expulsado de varias plataformas de redes sociales destacadas, incluidas TikTok, Instagram, Facebook y YouTube, por expresar puntos de vista misóginos y discursos de odio.
En la nueva serie UN Podcasts Unidos contra el odiola productora Katy Dartford habla con destacados activistas cuyo trabajo los ha convertido en objeto de ataques en línea, desinformación y amenazas.
Discurso de odio y violencia letal en Sudán del Sur
En Sudán del Sur, el acceso a Internet está limitado a una pequeña élite, pero activistas como Edmund Yakani, uno de los defensores de los derechos humanos más destacados del país, son objeto de discursos de odio en línea.
En Este episodio del podcast Uniting Against Hate, el Sr. Yakani explica cómo el discurso de odio, tanto dentro del país como de la diáspora, está contribuyendo a una mayor violencia en el país más nuevo del mundo reconocido internacionalmente: el 60 por ciento de la violencia mortal en el país, dice, se desencadena por el discurso de odio.
El Sr. Yakani dice que a menudo ha sido víctima de ataques en línea, en los que su imagen o declaración ha sido distorsionada. “Algunos me describen como un tipo de animal, una cucaracha, un mono o una serpiente, o simplemente me llaman asesino”.
“Esta narrativa tiene enormes implicaciones. Destruye mi tejido social, mis relaciones con los demás y genera desconfianza y falta de confianza en las personas hacia mí”.
El discurso de odio está teniendo una influencia desestabilizadora en su país, preocupa el Sr. Yakani, haciendo de la violencia la principal herramienta para resolver disputas. La respuesta, en su opinión, es más inversión en respuestas efectivas, que incluyen sanciones dirigidas a los responsables, legislación mejorada y educación.
A pesar de los numerosos riesgos para su propia seguridad, el Sr. Yakani sigue esforzándose por garantizar la rendición de cuentas, la justicia y el respeto de los derechos humanos. “Cualquiera que se ponga de pie y exija rendición de cuentas, transparencia y lucha contra la corrupción, o exija una transformación democrática, siempre es blanco de discursos de odio..”
‘Saliendo del armario’ como Dalit
cuando en 2015 yashica dutt, se describió públicamente a sí misma como dalit, un grupo de personas que, según quienes se suscriben al sistema de castas indio, se sientan en la base de la pirámide, se convirtió en otra víctima del discurso de odio.
“Fui muy vocal. Estaba hablando sobre cómo se ve la casta y cómo debemos identificar y reconocer que existe y no borrarla más. Y obviamente esa narrativa molestó a mucha gente, así que He sido parte de muchos ataques de trolls.”.
El periodista y autor galardonado de las memorias «Saliendo del armario como dalit» dice que la casta existe dentro de las sociedades indias, ya sea en el propio país o en la diáspora india. El auge de las redes sociales, dice, ha llevado al racismo, el odio y las agresiones verbales a un regreso no deseado.
Su blog de Tumblr, «Documentos de discriminación dalit», es un esfuerzo por crear un espacio seguro para hablar sobre el trauma de lo que se convierte en una persona de casta inferior, pero dice ahora enfrenta discursos de odio todos los días en Twitter y Facebook.
“Si doy una charla o tengo un panel de discusión, siempre hay algunos trolls”, dice ella. “Me dicen que me paga una agencia misteriosa, en lugar de porque estoy realmente harto de la discriminación que enfrento y que enfrentan las personas que me rodean”.
El discurso de odio “realmente tiene una forma atroz en línea porque puedes movilizar ejércitos de trolls para invadir tu cuenta y asegurarte de que nunca vuelvas a usar tu voz. Y da bastante miedo”, dice.
Según la Sra. Dutt, una destacada cuenta de derecha incitó a su millón o más de seguidores a lanzar abusos, insultos y amenazas de agresión física o sexual, e incluso de muerte.
“Tuve que desconectarme durante mucho tiempo. Aunque vivo en Nueva York, muchas de las amenazas provienen de la India. Y ahora también tenemos el surgimiento de comunidades hindúes fundamentalistas en los Estados Unidos. Daba miedo, y con el tiempo he aprendido a sobrellevarlo”.
“Consciente o inconscientemente, esto afecta la forma en que usamos nuestra voz. En última instancia, ¿piensas que si tuiteo esto de esta manera en particular, cuál será la consecuencia?
Enterré todas mis esperanzas
Otra escritora y periodista que ha experimentado los efectos mortales del discurso de odio es la escritora y periodista Martina Mlinarevic.
Durante años, Mlinarević, quien también es embajadora de Bosnia y Herzegovina en la República Checa, escribió sobre aspectos de la corrupción en su país. Por esto enfrentó amenazas e insultos en línea, pero el nivel de abuso alcanzó un nuevo nivel, cuando se publicó una foto de la cicatriz de su mastectomía en una revista, una novedad en Bosnia y Herzegovina.
“Tuve que mudarme con un niño pequeño a otra ciudad por amenazas y ciberacoso. La parte más dura y triste para mí fue huir de mi ciudad natal, donde viví durante 37 años”.
La Sra. Mlinarević explica cómo, en 2020, cuando llegó a Praga, una muñeca creada para parecerse a ella fue quemada en un carnaval tradicional. “Fue una especie de campaña de persecución para castigarme no solo por la exposición de la cicatriz en mi seno, sino también por atreverme a comentar sobre política y promover temas de género y todos los demás problemas”.
Todos estos ataques quedaron impunes en ese momento y se convirtieron en amenazas misóginas e intimidatorias contra su seguridad y su familia. “Para mí ese fue el punto en el que enterré todas mis esperanzas con respecto a la zona de donde vengo”.
A pesar de sus experiencias, la Sra. Mlinarević sigue siendo optimista para el futuro. “Estoy tratando de trabajar con jóvenes tanto como puedo, tratando de empoderar su voz, las voces de niñas y mujeres, y tratando de enseñarles a defenderse a sí mismos ya los demás. Esperemos que el futuro traiga algo mejor para todos nuestros niños”.
Puede suscribirse a nuestra serie UN Podcasts, UNiting Against Hate, aquí.
