Construyendo puentes más allá de los límites: OSCE/ODIHR reúne a diversos líderes de fe en Varsovia para abordar la intolerancia religiosa
Varsovia, 22 de septiembre de 2025 – Nadie debería sentirse inseguro por lo que creen. Estas poderosas palabras encapsulan el espíritu detrás de una reunión innovadora convocada hoy por el Oficina de la OSCE para instituciones democráticas y derechos humanos (ODIHR). En Varsovia, los líderes y representantes de una amplia gama de comunidades religiosas y de creencias se reunieron para enfrentar los problemas apremiantes de intolerancia, discriminación y crímenes de odio que continúan afectando a las comunidades en toda la región de la OSCE.
La consulta, titulada «Abordar la intolerancia religiosa: los desafíos, las oportunidades y las necesidades de las comunidades religiosas o de creencias« y fuertemente imaginado por el experto en libertad religiosa Kishan Manocha y su equipofue más allá de simplemente catalogar problemas. Era un espacio dedicado al diálogo, la reflexión y la colaboración, con un propósito claro: garantizar que cada individuo, independientemente de la creencia o la no creencia, pueda vivir con seguridad y dignidad. Las ideas reunidas durante todo el día guiarán directamente el trabajo de Odihr con los estados participantes para proteger la libertad de religión o creencia y para enfrentar la intolerancia de manera decisiva y efectiva.
Durante muchos años, ODIHR ha centrado sus esfuerzos en apoyar a cristianos, judíos y musulmanes, grupos que históricamente han enfrentado prejuicios y persecución generalizados. Esta reunión marcó una expansión fundamental de ese enfoque al incluir comunidades cuyas voces a menudo están ausentes de la conversación global. Al hacerlo, Odihr afirmó su El compromiso de garantizar que se mantenga la libertad de religión o creencia para todos, sin jerarquía ni exclusión.
La consulta se realizó a puerta cerrada para crear un entorno seguro y respetuoso para los intercambios sinceros. A medida que los participantes llegaron a la sede de ODIHR en una clara mañana de septiembre, había un sentido palpable de urgencia y esperanza. Alrededor de la mesa SAT representantes de un notable espectro de tradiciones: Hindú, budista, sij, pagano, zoroastriano, humanista, chamanista, tradiciones dharmic e Iglesia de Scientology comunidades, entre otras. Entre los presentes estaban Ivan Arjona-Pelado y Eric Roux de la Oficina Europea de la Iglesia de Scientology para Asuntos Públicos y Derechos Humanos, Krishna Kripa Dasa (Juan Carlos Ramchandani) Presidente de la Federación Hindú de España y muchos otros.
Amplia diversidad de pensamiento, fe y comunidades religiosas
La diversidad de los participantes envió un mensaje claro: la intolerancia no conoce límites, y tampoco deberían abordarlo para abordarlo.
Maria Telalian, directora de ODIHR, abrió la reunión dando la bienvenida a los participantes y seguido de Prof. Dr. Wolfgang PalaverRepresentante personal del presidente de la OSCE en la oficina de combatir el racismo, la xenofobia y la discriminación; Mikołaj wrzecionkowskiJefe Adjunto, Departamento de Tolerancia y No discriminación, ODIHR; Dra. Susan KerrAsesor principal sobre libertad de religión o creencia, Departamento de Derechos Humanos, ODIHR; Mikaela ChristianssonAsesor sobre la combinación de racismo, xenofobia e intolerancia contra los cristianos y miembros de otras religiones, departamento de tolerancia y no discriminación, Odihr.
A lo largo de la mañana, los participantes compartieron cuentas profundamente personales de intolerancia y discriminación. La primera sesión se centró en mapear las realidades que enfrentan sus comunidades: crímenes de odio, exclusión social y los efectos dañinos de los estereotipos y la tergiversación. Estas experiencias, aunque diversas en sus detalles, revelaron patrones sorprendentemente similares. Ya sea en centros urbanos o áreas rurales, espacios en línea o vecindarios físicos, el dolor causado por la intolerancia reverbera de manera que erosiona la confianza y profundiza las divisiones sociales.
Algunos participantes observaron que tales actos hacen más que dañar a las personas: debilitan el tejido mismo de la sociedad. El miedo y la inseguridad no solo limitan la capacidad de las comunidades afectadas para practicar su fe libremente, sino también privar a las sociedades de sus contribuciones a la cultura, el bienestar social y la vida cívica. Esta sesión proporcionó un recordatorio aleccionador de que la intolerancia, cuando se queda sin respuesta, amenaza a todos.
Más tarde en el día, la atención se dirigió al papel de los gobiernos. Los participantes examinaron cómo los diferentes estados han respondido a los incidentes de crímenes de odio y discriminación. Algunos ejemplos mostraron un progreso significativo a través de reformas legales y un compromiso activo con comunidades vulnerables, mientras que otros revelaron deficiencias serias, incluido el problema de clasificar las religiones de una manera que afecte la cantidad de derechos que pueden disfrutar en función de sus números y una falta de consulta con las personas directamente afectadas. Un tema clave era la necesidad de escuchar a las comunidades e involucrarlas en la formulación de políticas, de modo que las soluciones reflejan las realidades vividas en lugar de las teorías abstractas al tiempo que corrigen la falta de igualdad de trato hacia las diferentes comunidades.
Después de un almuerzo compartido, el ambiente se volvió más prospectivo. En la sesión de la tarde, los participantes exploraron estrategias prácticas para promover el respeto mutuo y garantizar la seguridad de los grupos vulnerables. Muchos describieron iniciativas interreligiosas e interreligiosas exitosas, al tiempo que reconocen con qué frecuencia se excluyen las comunidades más pequeñas o menos conocidas de tales esfuerzos. Hubo un consenso de que el diálogo genuino debe ir más allá de los gestos simbólicos. La verdadera inclusión, enfatizó los participantes, proviene de las estructuras de construcción donde cada creencia se trata con igual dignidad y cada voz es bienvenida a la mesa. La educación surgió como una herramienta clave, con llamados a los planes de estudio que celebran la diversidad y fomentan el respeto desde una edad temprana. También se discutió el papel de los medios, particularmente su poder para perpetuar los estereotipos o desafiarlos al destacar narraciones positivas de coexistencia.
La sesión de clausura invitó a los participantes a imaginar el futuro que esperan construir. Hablaron de sociedades donde la diversidad no es simplemente tolerada, sino que se adquiere como una fuente de fuerza. Muchos compartieron historias de cómo sus comunidades ya contribuyen a la paz y la cohesión social, desde el manejo de proyectos humanitarios hasta la preservación del patrimonio cultural y la promoción de valores éticos. En estas reflexiones, una visión colectiva comenzó a tomar forma: una región donde la libertad de religión o creencia no es un privilegio sino una realidad universal, y donde las comunidades trabajan de la mano con los gobiernos y la sociedad civil para evitar la intolerancia antes de que se arraigue.
A medida que la consulta llegó a su fin, el departamento de tolerancia y no discriminación de ODIHR expresó su gratitud a todos los participantes por sus contribuciones enfatizando que las ideas compartidas durante el día no permanecerían dentro de las paredes de la sala de reuniones, sino que informarían acciones tangibles en toda la región de la OSCE.
El diálogo del día encarnaba la esencia del mensaje de Odihr, se hizo eco más tarde en su oficial canales de redes sociales: «Nadie debería sentirse inseguro por lo que creen». Esta reunión fue más que una exploración de desafíos; Se trataba de garantizar que cada comunidad pueda sentirse segura y respetada, y de transformar las palabras en acción.
Si bien el camino por delante es largo, la consulta de Varsovia demostró que el progreso es posible. Cuando diversas comunidades se unen a respeto mutuo, no solo enfrentan la intolerancia sino que también sientan las bases de sociedades más inclusivas y resistentes. Como Ivan Arjona reflexionó, «Podemos venir de diferentes caminos, pero hoy caminamos juntos hacia un horizonte compartido de esperanza.«
Publicado anteriormente en The European Times.
